中華上下五千年，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,，就在于它有一批好的的國學(xué)文化,，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液，助推社會不斷向前發(fā)展,。作為國學(xué),，它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過去，一頭連接著透明的未來,，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中,，對個人，國家,，社會民族的歷史和將來,，發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學(xué)者,，于個人也,，為修身矣?！耙娰t思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”，是對君子自我完善的道德標(biāo)尺,。而無論是先秦的“天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤,，君子以厚德載物”,，亦或是三國時的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學(xué)對個人修養(yǎng)的重要性,。國學(xué)如同一個隱形的面紗,，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上,。國學(xué)之美，如同一幅流動的畫卷,，將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致,。丹陽儒家國學(xué)課程

國學(xué)對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用。以《弟子規(guī)》為例,，“首孝悌,，次謹(jǐn)信”，將孝順父母,、敬愛兄長放在前面,，凸顯了家庭倫理道德的基礎(chǔ)地位，同時強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)謹(jǐn),、守信,，為我們的日常行為規(guī)范了準(zhǔn)則?！洞髮W(xué)》中 “修身,、齊家、治國,、平天下” 的理念,，更是將個人品德修養(yǎng)視為實(shí)現(xiàn)更高人生目標(biāo)的起點(diǎn)，只有先修養(yǎng)好自身品德,，才能治理好家庭,，進(jìn)而為國家和社會做出貢獻(xiàn)。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分,，如 “曾子殺豬”,，曾子為了堅守對孩子的承諾，不惜殺掉家中的豬,，以實(shí)際行動向孩子傳遞誠信的重要性,，這一故事成為千古佳話，時刻提醒著我們誠信乃立人之本,。國學(xué)通過經(jīng)典著作,、歷史故事等多種形式，深入地浸潤著我們的心靈,，讓我們在潛移默化中養(yǎng)成善良,、正直、謙遜,、寬容等美好品德,，使我們在人生的道路上能夠以德立身，以品服人，成為品德高尚,、有益于社會的人,。鎮(zhèn)江國學(xué)啟蒙汲取國學(xué)精髓，啟迪智慧人生,。

《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說;“上德不德,，是以有德;下德不失德，是以無德,。上德無為而無以為;下德無為而有以為,。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),，則攘臂而扔之,。故失道而后德，失德而后仁,，失仁而后義,，失義而后禮。夫禮者,，忠信之薄,，而亂之道,。前識者,，道之華，而愚之始,。是以大丈夫處其厚,，不居其薄;處其實(shí)，不居其華,。故去彼取也,。”老子在這里說,，“道”的屬性表現(xiàn)為“德”,，凡是符合于“道”的行為就是“有德”，反之,，則是“無德”,。“道”和“德”不可分開,，但是又有所區(qū)別,。“孔德之容,，唯道是從”此乃孔德,。“為天下溪，常德不離,，復(fù)歸于嬰兒”此乃常德,。“生而不有,，為而不恃,，長而不宰，是謂玄德”此乃玄德,。此三德“孔德”“常德”“玄德”當(dāng)歸屬于“上德”,，其合乎與“道”。閱以其書,，“目”“心”“胸”頓然大開,，使人神清氣爽，居于“道”“德”之上,，忽覺塵世之“惡”“卑”“賤”如泡沫幻影,，名利隨之，感受于天地正氣渾然,。萬望各位朋友隨緣一看,，增識廣知，無弊于己,。其,，鄙人已閱過數(shù)幾十遍，其之不煩,、不厭,，常觀至半徑，大呼過癮!快哉!

子曰:“弟子,入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁,。行有余力,，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長,，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),，博愛眾人，而親近仁德的人,，躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量,，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)啟蒙》,，我明白了許多人生道理,。如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待,；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用。我們從小就要講禮貌,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,?！秶鴮W(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后, 我們要多加學(xué)習(xí),，勇于實(shí)踐。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟我們走出迷茫,，讓我們茁壯成才,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,，傳播正能量,。人該省事，不該怕事,。

國學(xué)到底教給我們是什么,？國學(xué)教的是知識嗎？經(jīng)史子集教的是故事嗎,？其實(shí),，教給我們的都是“規(guī)律”。因?yàn)橹挥小白匀灰?guī)律”才是幾千年來都沒有變過的東西,。國學(xué)總結(jié)了幾千年人類的規(guī)律,，按照這些規(guī)律去做事情,、想事情，就能夠成事情,。老話講,，“一分耕耘、一分收獲”,，實(shí)際內(nèi)涵的規(guī)律是：“過程決定結(jié)果”,。為什么要堅持“一分耕耘一分收獲”的原則？因?yàn)榉N田就有結(jié)果,，養(yǎng)牛羊就有結(jié)果,。辛辛苦苦種了田了，地里就會長出東西,；養(yǎng)牛羊了,，牛羊就會長大，就有收獲,；認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,，考試就會有好的成績?！斑^程決定結(jié)果”,，沒有過程，守株待兔,，一個兔子偶然撞到樹樁上,，拿回家吃了，但是根據(jù)自然規(guī)律,，千萬不要相信從今往后都會有肉吃了,，就蹲在那等著就行了。因?yàn)檫^程沒在你的手里,，你無法把握“每天都讓兔子去撞樹樁”這個過程,，決定不了兔子的命運(yùn)，因?yàn)闆]法把握過程,，所以就不會有好的結(jié)果,。國學(xué)啟迪人生塑造夢想。三明老子國學(xué)培訓(xùn)

修身齊家治國平天下,，始于足下,。丹陽儒家國學(xué)課程

感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴,。先生講到一個人生命要有所覺醒,，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,，用心傾聽內(nèi)心的聲音,，感受那個感受,。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命,，不要強(qiáng)迫別人和自己一樣,。《易經(jīng)》講一陰一陽之謂道,。古代圣賢,，孔子和老子講人道到天道，天道到人道,，天人合一,，因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的,，我們的認(rèn)知是有限的,，我們的選擇經(jīng)常會出錯，我們的判斷也常失誤,?！兑捉?jīng)》講，時中,，無時無刻不合理,，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的,。想起盲人摸象的故事,，每個人的描述都不同，但是非要問對不對嗎,？對也不對,，角度不同，認(rèn)知不同或者不全局罷了,。丹陽儒家國學(xué)課程