既懂計算機(jī)技術(shù),，又掌握外貿(mào)知識，還具有一定經(jīng)濟(jì)管理能力的復(fù)合型人才備受企業(yè)的歡迎,。隨著外貿(mào)企業(yè)的轉(zhuǎn)型,，企業(yè)更加關(guān)注人才的綜合實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng),，看重的是學(xué)生是否具有過硬的技能，是否具有愛崗敬業(yè),、忠于職守的職業(yè)意識,，認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，大局為重,、團(tuán)結(jié)互助的合作精神,。**電子商務(wù)研究中心和贏動教育聯(lián)合發(fā)布的《2016年度**電子商務(wù)人才狀況調(diào)查報告》顯示，被調(diào)查企業(yè)電商人才應(yīng)具備的素質(zhì)中,，學(xué)習(xí)能力占48％,，責(zé)任心和敬業(yè)度占46％，知識和技能占38％,，工作執(zhí)行能力占38％,。在職業(yè)素質(zhì)中，合作與溝通能力,、**與協(xié)調(diào)能力是所有企業(yè)都看重的,；其次是創(chuàng)新能力，占％,；學(xué)習(xí)能力與認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度位居第三,，占％。在跨境電商人才的職業(yè)技能中,，企業(yè)**看重的是網(wǎng)絡(luò)營銷,、電子交易與支付（包括網(wǎng)絡(luò)采購、網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易,、網(wǎng)絡(luò)支付等）,，分別占100％、％,，其次是電子商務(wù)物流,、辦公自動化，網(wǎng)站建設(shè),、數(shù)據(jù)庫應(yīng)用,。跨境電商人才的綜合素養(yǎng)素養(yǎng)是指人的"個性"特征,，包括能力,、氣質(zhì)、性格,、體質(zhì)、習(xí)慣等因素而形成的"個性"特征,。綜合素養(yǎng)是指外在的文化知識與社會規(guī)范內(nèi)化為一體的心理結(jié)構(gòu)而形成的身心品質(zhì),，包括人文素養(yǎng)和素養(yǎng)。 他們善于發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題,，并能夠通過自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊合作找到解決問題的方法。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線

    從媒介的制作技能和方法的教育轉(zhuǎn)向提高大眾對于媒體系統(tǒng)所傳信息的選擇能力、思辨反應(yīng)能力等,。[1]2.以保護(hù)主義和賦權(quán)主義的相結(jié)合為價值取向從我國目前的社會發(fā)展看,，我國的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)傾向于保護(hù)主義和賦權(quán)主義并重的原則，這是因為：一方面,，保護(hù)和防御是所有**媒介素養(yǎng)教育早期的指導(dǎo)理念,，我國媒介素養(yǎng)教育尚處于起步階段，公眾的媒介素養(yǎng)水平普遍偏低,，而媒介市場化,、商業(yè)化的弊端日益突出，媒介全球化的影響逐步顯現(xiàn),，面對復(fù)雜的媒介環(huán)境,，我國也應(yīng)采取保護(hù)主義的價值取向。另一方面,，隨著我國經(jīng)濟(jì)體制和***體制**的進(jìn)一步深入,，綜合國力日益增強(qiáng)，**地位不斷提升,，媒介在社會生活中的作用日益增大,，公眾參與意識不斷提高，通過媒介素養(yǎng)教育發(fā)展公眾利用媒介表達(dá)自我,、參與社會發(fā)展的能力也越來越具有必要性和重要性,，因此超越一般意義的保護(hù)主義，采用賦權(quán)主義的理念也是時代發(fā)展的需要,。也是說,，根據(jù)我國的國情，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)采取保護(hù)主義和賦權(quán)主義相結(jié)合為價值取向,。[1]3.媒介素養(yǎng)教育要以人為本媒介素養(yǎng)教育不同于傳統(tǒng)的教育模式,，它增強(qiáng)了教育者和受教育者之間、教育者之間和被教育者之間的互動與合作,，尊重學(xué)生對于媒介與媒介信息的理解與認(rèn)識,。 南通認(rèn)可綜合素養(yǎng)哪家好他們擁有樂觀、自信,、堅韌不拔的性格,，能夠面對挫折和困難時保持冷靜和理智，以積極的心態(tài)去解決問題,。

    具體地說,，隨著媒介的日益發(fā)達(dá)，人們正把越來越多的時間花費(fèi)于收聽,、觀看和閱讀大眾媒介產(chǎn)品,，這些為數(shù)眾多的產(chǎn)品使人們對社會問題的關(guān)心只停留在表面,，而這種表面性常常掩蓋了**的冷漠態(tài)度。3.媒介反映與建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的虛擬性大眾媒介所傳達(dá)的信息是經(jīng)過“把關(guān)人”取舍過的片面的信息,，其中的媒介人物,、媒介事件往往帶有人為的成分。因此,，媒介帶給我們的是經(jīng)過它轉(zhuǎn)述的世界,，而不是現(xiàn)實(shí)本身，成為媒介現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中,，人們往往習(xí)慣并依賴媒介帶來的虛擬世界，媒介在大眾和真實(shí)世界之間加入的這一虛擬的媒介世界成為了大眾諸多選擇的依據(jù),。[1][12]媒介素養(yǎng)教育需要在全球化背景下,，媒介成為一種工具，以美國為**的西方**憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、強(qiáng)大的技術(shù)手段,，利用媒介將其意識形態(tài)、價值觀念向其他**進(jìn)行文化滲透,。面對全球化,，一個民族越是要保持自己的個性和特殊性，需要積極提高國民的媒介認(rèn)知,、批判,、運(yùn)用能力，讓廣大公眾了解當(dāng)前的傳播環(huán)境,，掌握必要的媒介知識,，抵御外來文化的不良影響，傳播和發(fā)揚(yáng)民族文化,。通過媒介素養(yǎng)教育來促進(jìn)民族文化的發(fā)展與民族精神的傳承,，就顯得十分必要和非常緊迫。媒介素養(yǎng)教育整體水平偏低首先,。

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其質(zhì)量和效果參差不齊，亟須規(guī)范和引導(dǎo),。政策引導(dǎo),，加快推進(jìn)財經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐財經(jīng)素養(yǎng)教育，對于個人發(fā)展,、家庭幸福,、社會穩(wěn)定乃至**安全都有著重要意義。通過加強(qiáng)財經(jīng)素養(yǎng)教育,，培養(yǎng)出具有基本的財經(jīng)知識和能力,，具有財富道德與信仰的社會主義勞動者和公民，有助于促進(jìn)人的***發(fā)展,，也有助于促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，對于打贏報告提出的脫貧攻堅戰(zhàn)，促進(jìn)社會公平,，更是具有戰(zhàn)略性的,、基礎(chǔ)性的意義。因此,，有必要從維護(hù)**金融安全和社會發(fā)展的高度來重視財經(jīng)素養(yǎng)教育,。基于財經(jīng)素養(yǎng)的重要性,，許多**和地區(qū)先后發(fā)布了財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略,，其經(jīng)驗值得重視和借鑒。如美國自2003年以來先后出臺了《掌管未來：財經(jīng)素養(yǎng)提高之**戰(zhàn)略》《促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)的成功：財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略》等**戰(zhàn)略,。我國可借鑒發(fā)達(dá)**經(jīng)驗,，從**整體發(fā)展戰(zhàn)略高度，盡快出臺專門的財經(jīng)素養(yǎng)教育**戰(zhàn)略,，推動和普及公民財經(jīng)素養(yǎng)教育,。在我國，開展財經(jīng)素養(yǎng)教育在召開后更凸顯其重要意義,。報告提出了"精細(xì)脫貧"的戰(zhàn)略思想,，在這一背景下，出臺財經(jīng)素養(yǎng)教育相關(guān)政策,，**,、加強(qiáng)和規(guī)范**財經(jīng)素養(yǎng)教育活動,，普遍提高公民財經(jīng)素養(yǎng)，是落實(shí)"扶貧同扶志,、扶智相結(jié)合"的重要舉措,。 他們能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識，解決實(shí)際問題,，展現(xiàn)出跨學(xué)科的思維能力和創(chuàng)新能力,。宿遷特殊綜合素養(yǎng)優(yōu)勢

道德素質(zhì)培養(yǎng)：青少年是道德素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線

媒介教育也因此試圖發(fā)展出跨越以媒介形式為知識分野的學(xué)習(xí)內(nèi)涵,，而再現(xiàn)的議題也可以從報紙,、電視、通俗小說等不同的媒介橫切探討,，強(qiáng)調(diào)媒介是再現(xiàn)而非反映真實(shí)的特質(zhì),。到了80年代，媒介研究認(rèn)為,，大眾媒介是社會知識主要的創(chuàng)造者和協(xié)調(diào)者,，媒介反映現(xiàn)實(shí)的方式、使用的技術(shù)手段,、媒介產(chǎn)品中包含的意識形態(tài)等應(yīng)是所有公民有權(quán)了解的內(nèi)容,。這樣，媒介教育者開始了一種全新的闡釋工作,。80年代后期,，媒介素養(yǎng)教育已陸續(xù)進(jìn)入英國部分地區(qū)小學(xué)必修課程。更引人注目的是,，媒介素養(yǎng)教育由發(fā)源地英國延伸到美國,、加拿大、德國,、法國,，以及澳大利亞、新西蘭,、日本等發(fā)達(dá)**,，并得到更為廣闊的發(fā)展。80年代后,，由于各國**和**教科文**的介入,，**的媒介素養(yǎng)教育開始形成規(guī)模。媒介素養(yǎng)作為一門**的課程被許多**和地區(qū)納入正規(guī)的課程教育系統(tǒng)中,，并不斷得到重視和強(qiáng)化,。這一時期，對媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)識也在變化,，由抗拒媒介轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同和解讀媒介,。（二）超越保護(hù)主義時期20世紀(jì)90年代以來,，英國的媒介教育逐步脫離了保護(hù)主義的思路，這種情形也同樣發(fā)生在澳大利亞,、加拿大,，在某種程度上也發(fā)生在拉丁美洲。 常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線