媒介素養(yǎng)是建立在知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的,。我國是一個人口眾多的**,，同時也是世界上文盲眾多的**。據(jù)統(tǒng)計,，目前全球***盲約為,，占總?cè)丝诘?0%，而世界上每10個文盲中就有一個是**人,，每15個**人中就有一個基本不識字,。我國90%的文盲分布在農(nóng)村，其中一半文盲分布區(qū)在西部地區(qū),。我國東西部發(fā)展不平衡，決定了我國媒介素質(zhì)教育推廣的復(fù)雜性和艱巨性,。其次,，在我國，長期以來大眾媒介略嫌呆板的,、宣傳色彩濃厚的教化模式,，使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。我國的受眾是很好的接受者,，卻不是很好的分析者,、判斷者和批判者。媒介素養(yǎng)教育**教育理念編輯媒介素養(yǎng)教育本質(zhì)媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)是在思辨人的價值問題,，所以具有強(qiáng)烈的批判教育風(fēng)格,，其***目的也在促進(jìn)個人的釋放與賦權(quán)。[13]釋放是指個人在心智上能夠能夠穿透媒體所構(gòu)建的迷障,，不被媒體左右,；更能進(jìn)行社會參與，使用媒體表達(dá)對公共事務(wù)的關(guān)心,，促進(jìn)公民民主素養(yǎng),。賦權(quán)則指個人有自主能力分辨、選擇,、評估媒體及其內(nèi)容,，進(jìn)而透過理性的思考與對話，去影響和督促媒體改善內(nèi)容,，乃至培養(yǎng)公民產(chǎn)制創(chuàng)意的,、良性的、教育的訊息,，共同建構(gòu)社區(qū)品位,，從而提高社會的文化品質(zhì),。媒體教育的目的除了教授知識外。在知識層面,，綜合素養(yǎng)要求個體具備廣博的知識面,，不僅掌握學(xué)科的知識，還要關(guān)注科技,、文化等領(lǐng)域的動態(tài),。特殊綜合素養(yǎng)包括什么

建立一種平等的學(xué)習(xí)模式。媒介素養(yǎng)教育教學(xué)與學(xué)習(xí)是從了解并重視學(xué)生知道媒介概念（知識或常識）開始,，不論是透過從老師直接的指導(dǎo)或經(jīng)由學(xué)生自己的練習(xí)與發(fā)現(xiàn),，都是體驗(yàn)媒介素養(yǎng)的技巧與知識的過程。因此媒介素養(yǎng)教育“不是簡單黑白分明的知識,，也不是照單全收直接吸收老師分析的結(jié)果,，學(xué)習(xí)必須要包括教與學(xué)兩者平等的對話”。[14]作為一種教育方式,，我們在媒介素養(yǎng)教育過程中一定要做到與時俱進(jìn),，不斷創(chuàng)新，以人為本,，將媒介素養(yǎng)教育這個舶來品發(fā)展為具有**特色的媒介素養(yǎng)教育體系,。4.媒介素養(yǎng)教育要多層次和***我國是一個人口大國，教育大國,，各地區(qū)***,、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展很不平衡。城鄉(xiāng)差別和東中西部的差距明顯,。我國媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該根據(jù)城鄉(xiāng)及各地區(qū)的不同情況制定媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)和內(nèi)容,。媒介素養(yǎng)教育還應(yīng)該針對不同年齡段青少年的特點(diǎn)制定出不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容。同時,，媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)龐大的社會系統(tǒng)工程,，應(yīng)該以**為主導(dǎo)，**教育為主體,，家庭,、社區(qū)活動為輔助，媒介和其他社會力量參與,，***發(fā)展**的媒介素養(yǎng)教育,。[1][15]媒介素養(yǎng)教育目的媒介素養(yǎng)教育的目的是培養(yǎng)主動的閱聽人，就是在面對媒介時具備積極的批判意識的主動的受眾,，是媒介批判意識培養(yǎng)的結(jié)果,。蘇州設(shè)計綜合素養(yǎng)答疑解惑綜合素養(yǎng)是一種均衡的品質(zhì)和能力，它不僅能夠使人在學(xué)術(shù)上取得優(yōu)異的成績，更能夠在人生道路上走得更遠(yuǎn),。

素養(yǎng)教育：作為一種教育理念與教育的方式方法,，素養(yǎng)教育**著21世紀(jì)**教育和世界教育的方向。素養(yǎng)教育認(rèn)為,，作為先天的生理基礎(chǔ),，是以"素"的方式存在的；"養(yǎng)"則為后天的教養(yǎng)過程,。所以,，"素養(yǎng)"的形成，既需要先天的生理基礎(chǔ)作為載體,，又需要后天的教育抵達(dá)養(yǎng)成與提高,。因而，"素養(yǎng)教育"更其重視后天的教育功用,，其本身所包含的互動與對話關(guān)系,，不僅恰到好處地表述了"素質(zhì)教育"的內(nèi)涵，且從本質(zhì)角度提示了教育的方法與教育的藝術(shù)在于以互動與對話的形式從事教育工作,。因而,，素養(yǎng)教育更其貼近教育的本質(zhì)規(guī)律，是對教育規(guī)律的**為直接的揭示與闡釋,。素養(yǎng)教育的目的,，就是為了形成一個人的人文素養(yǎng),、科學(xué)素養(yǎng),、社會生活素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和人格素養(yǎng)等,。上述五個方面的素養(yǎng),，相互關(guān)聯(lián)，涵蓋了一個人的全部精神世界與物質(zhì)世界,。**社會提出了素養(yǎng)的概念,，仔細(xì)分析，我們可以看出,，素養(yǎng)的概念更為寬泛,，它是一種廣義的學(xué)生能力的連續(xù)體，包括了學(xué)生在主要學(xué)科領(lǐng)域中應(yīng)用知識和技能的能力,，分析,、推理和有效交流的能力，以及在不同的情境中解決和解釋問題的能力,。而世界各國的教育政策,，也越來越強(qiáng)調(diào)個體、**和整個教育系統(tǒng)等多個層面,。

只有在不斷做事的過程中才能明白自己的不足,，從而持續(xù)進(jìn)步,；同時強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要"肝膽相照，廣納善言",、"正視自我,，謙下為本"、"心懷天下,，敢于擔(dān)當(dāng)",，努力提升自身格局，有助于創(chuàng)造更好的辦公環(huán)境以及更明朗的企業(yè)發(fā)展前景,。集中學(xué)習(xí)現(xiàn)場本期培訓(xùn)班,，宕昌縣稅務(wù)局**和城區(qū)分局**學(xué)員在現(xiàn)場集中學(xué)習(xí)。現(xiàn)場頻頻有掌聲響起,，學(xué)員反響非常熱烈,。"宕昌縣稅務(wù)系統(tǒng)業(yè)務(wù)能力及綜合素養(yǎng)提升培訓(xùn)班"是繼續(xù)教育**定點(diǎn)幫扶宕昌縣教育扶智培訓(xùn)項(xiàng)目的重要組成部分之一。**緊密圍繞**及**脫貧攻堅和教育扶智的目標(biāo),，結(jié)合宕昌實(shí)際需求及時開展前期調(diào)研,，開發(fā)設(shè)計了一整套系統(tǒng)的培訓(xùn)項(xiàng)目，確定舉辦9期培訓(xùn),，共設(shè)計推出35門針對性極強(qiáng)的特色課程,，涵蓋了財稅、財政,、農(nóng)金辦,、銀行、保險,、團(tuán)委,、宣傳、中小學(xué)教師及電子商務(wù)從業(yè)人員等部門和人員,，目前已經(jīng)圓滿完成了7期培訓(xùn)項(xiàng)目,。**財經(jīng)大學(xué)將與宕昌縣**并肩作戰(zhàn)，共同打贏打好脫貧攻堅收官之戰(zhàn),，助力當(dāng)?shù)厝肆Y源可持續(xù)發(fā)展,。社會應(yīng)提供豐富的教育資源，支持青少年的發(fā)展,。

遵循事物發(fā)展的規(guī)律,，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新和發(fā)展的活動,。這種更新與發(fā)展,，可以是事物的一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)，也可以是事物的內(nèi)容與形式由于增加新的因素而得以豐富、充實(shí),、完善等,；還可以是事物內(nèi)部構(gòu)成因素的重新組合，這種新組合導(dǎo)致事物的結(jié)構(gòu)更合理,，功能更齊***率更提高,。對學(xué)生而言，創(chuàng)新主要是指學(xué)生能夠以自己獨(dú)特的方法學(xué)習(xí)知識,、思考問題,，創(chuàng)造出新的理論與實(shí)踐成果。[故事]有多少水,？從前,，有個國王在大臣們的陪同下，來到御花園散步,。國王瞧著面前的水池,，忽然心血來潮，問身邊的大臣："這水池里共有幾桶水,？"眾臣一聽面面相覷,，全答不上來。國王發(fā)旨："給你們?nèi)炜紤],，回答上來重賞,，回答不上來重罰！"眨眼三天到了,，大臣們?nèi)砸换I莫展,。就在此時，一個小孩走向?qū)m殿,，聲稱自己知道池塘里有多少桶水,。國王命那些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的大臣帶小孩去看池塘,。小孩卻笑道："不用看了,，這個問題太容易了！"國王樂了"哦,，那你就說說吧,。"孩子眨了眨眼說："這要看那是怎樣的桶。如果和水池一般大,，那池里就有一桶水,；如果桶只有水池的一半大，那池里就有兩桶水,；如果桶只有水池的三分之一大,，那池里就有三桶水。青少年素質(zhì)教育是指在青少年成長過程中，通過家庭和社會等多方的共同努力,。江蘇誠信綜合素養(yǎng)答疑解惑

同時,，他們也懂得關(guān)心他人、尊重他人,，具備同情心和責(zé)任感,。特殊綜合素養(yǎng)包括什么

一般都是區(qū)分遺傳和環(huán)境）二、小學(xué)教育促進(jìn)兒童發(fā)展的特殊任務(wù)1,、童年期兒童心理發(fā)展的主要特征：a.觀察b.注意c.記憶d.思維e.**f.自我意識2,、童年期兒童學(xué)習(xí)的特征a、難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義b,、學(xué)習(xí)動機(jī)——老師父母的夸獎c,、對學(xué)習(xí)形式的興趣甚于學(xué)習(xí)內(nèi)容d、對結(jié)果的重視隨年齡而增加學(xué)生與教師一,、學(xué)生學(xué)生是教育實(shí)踐活動的對象,；1、學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體,；學(xué)生是處于不斷發(fā)展中的人,。（案例分析、簡答）2.學(xué)生的本質(zhì)特征：a,、發(fā)展性b,、有潛能c、差異性d,、主動性e,、**性3、學(xué)生身份和法律地位：中小學(xué)生是在**法律認(rèn)可的各級各類中等,、初等**或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民,。【四大原則：兒童利益**佳原則,、尊重兒童尊嚴(yán)原則,、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則】4,、學(xué)生的合法權(quán)利與義務(wù)權(quán)利：①生存權(quán)②受教育權(quán)③人身權(quán),。義務(wù)：①遵守法律法規(guī)②遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長,，養(yǎng)成良好的思想品德和行為規(guī)范③努力學(xué)習(xí),，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)④遵守所在**或者其他機(jī)構(gòu)的管理制度。二,、教師1,、教師職業(yè)特點(diǎn)傳道授業(yè)者,、知心者、管理者,、協(xié)調(diào)者,、研究者（簡答）2、教師勞動的特點(diǎn)：①教師勞動的復(fù)雜性,，教育目的的***性,，勞動對象的差異性。特殊綜合素養(yǎng)包括什么