"加拿大的媒介素養(yǎng)教育主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容：一項(xiàng)是培養(yǎng)學(xué)生的"自我認(rèn)同能力",，即幫助他們區(qū)分虛擬和現(xiàn)實(shí)、個(gè)人和世界的關(guān)系,，認(rèn)識(shí)媒介價(jià)值和自我價(jià)值,，懂得自我價(jià)值不應(yīng)為媒介所主導(dǎo)，同時(shí),，還要提高學(xué)生作為媒介消費(fèi)者的自我意識(shí),。他們還需要理解人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué),、市場(chǎng)份額等基本概念,，清楚地了解媒體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的作用；另一項(xiàng)是培養(yǎng)學(xué)生的"公民意識(shí)",。學(xué)生應(yīng)該知道公民的作用,，以及如何行使好自己的公民權(quán)。在消費(fèi)主義泛濫的時(shí)代,，這項(xiàng)能力特別重要,。由于學(xué)生們幾乎都淹沒(méi)在來(lái)自美國(guó)的媒介信息中，幫助他們認(rèn)識(shí)到,，美國(guó)價(jià)值觀與本國(guó)的價(jià)值觀是有區(qū)別的,，對(duì)于他們更好地認(rèn)識(shí)自我、融入社會(huì)很有幫助,。1989年,，**教科文**（UNESCO）：“媒介教育是整個(gè)世界上每個(gè)**所有居民的權(quán)利，用這種能力接觸,、分析和評(píng)價(jià)大眾媒介中所傳遞的諸多復(fù)雜信息,。媒介素養(yǎng)著重于幫助人們尤其是青年人成為對(duì)媒介信息更謹(jǐn)慎更理性的消費(fèi)者，從而在有關(guān)**,、購(gòu)物和價(jià)值判斷上能作出更明智的選擇,；同時(shí)也幫助人們成為媒介創(chuàng)新性的生產(chǎn)者，從而更有效地傳遞他們的所思,、所想和優(yōu)勢(shì),。"媒介素養(yǎng)教育**卜衛(wèi)認(rèn)為：媒介教育就是培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)的教育，包括如下四個(gè)方面的內(nèi)容：,。在能力層面,，綜合素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體具備多方面的能力，包括學(xué)習(xí)能力,、創(chuàng)新能力,、實(shí)踐能力、溝通能力等。蘇州附近綜合素養(yǎng)咨詢

6,、20世紀(jì)以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術(shù)現(xiàn)代化（一般是簡(jiǎn)答,、案例分析）二、教育學(xué)的發(fā)展1,、教育學(xué)的含義：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象,、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的學(xué)科,。（名詞解釋）2、**古代教育學(xué)思想①《學(xué)記》：世界***部教育學(xué)書籍,，誕生于戰(zhàn)國(guó)后期,，是**的教育學(xué)雛形（填空、選擇）②孔子的教育思想——《論語(yǔ)》,；③墨家的教育主張,。3、西方古代教育學(xué)思想①蘇格拉底【產(chǎn)婆術(shù)】②柏拉圖【《理想國(guó)》,，**早提倡"與學(xué)習(xí)與**"的人,，重視早期教育；男女平等接受教育,；教育的**終目的是促使"靈魂轉(zhuǎn)向"③亞里士多德【《***學(xué)》,，強(qiáng)調(diào)注重人在教育中的發(fā)展，主張分階段教育,，提倡和諧的***發(fā)展教育】4,、教育學(xué)的建立與發(fā)展①教育學(xué)學(xué)科的誕生：夸美紐斯《大教學(xué)論》②規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》（選擇）5、教育學(xué)的發(fā)展①馬克思教育學(xué)的發(fā)展【克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與國(guó)民制度》,，加里寧《論**主義教育》,，馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩(shī)》】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（梅伊曼和拉伊）文化教育學(xué)②現(xiàn)代教育理論的發(fā)展實(shí)用主義教育學(xué)。無(wú)錫技術(shù)綜合素養(yǎng)答疑解惑他們需要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)好奇心和求知欲,，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,，具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和研究能力。

**財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育協(xié)同創(chuàng)新中心2016年對(duì)參加**中學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)大賽的425名決賽選手的問(wèn)卷調(diào)查表明,，目前青少年財(cái)經(jīng)素養(yǎng)意識(shí)的形成主要是受到家庭的影響,，這些參加問(wèn)卷調(diào)查的中學(xué)生，認(rèn)為對(duì)自身財(cái)經(jīng)意識(shí)的形成影響比較大的人主要來(lái)自家庭,。只有近38%的被調(diào)查者認(rèn)為**重視或非常重視培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng),。可見(jiàn),，**在培養(yǎng)青少年財(cái)經(jīng)素養(yǎng)方面的作用還發(fā)揮得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。第三，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐力量分散,，水平參差不齊,，質(zhì)量缺少保障,。目前一些中小學(xué)及幼兒園，已經(jīng)在不同程度上開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的探索,，但是總體看,，我國(guó)各地的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育還處于發(fā)展不平衡、碎片化,、淺層化的狀態(tài),，缺乏連續(xù)性、連貫性和系統(tǒng)性,。而且,，由于缺乏相關(guān)的教育標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估工具，財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育效果也難以衡量,。與之形成對(duì)照的是,，其他機(jī)構(gòu)推動(dòng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的積極性非常高。例如,，重慶課堂內(nèi)外雜志有限責(zé)任公司自2015年起已經(jīng)連續(xù)三年開(kāi)展**中學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)大賽,，2017年參賽學(xué)生人數(shù)已接近10萬(wàn)人，具有較大的社會(huì)影響力,?！熬S薩**”（Visa）、“美國(guó)芝麻街工作室”等機(jī)構(gòu)也在積極開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育研究,，推進(jìn)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育實(shí)踐,。此外，還有一些商業(yè)機(jī)構(gòu)以不同形式競(jìng)相走入校園開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,。

發(fā)展完善在加拿大,、澳大利亞、美國(guó)以及其他歐美發(fā)達(dá)**,。它的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代傳播學(xué)和教育學(xué),，細(xì)講起來(lái)還牽涉到新聞學(xué)、美學(xué),、社會(huì)學(xué)等學(xué)科理論知識(shí),。媒介素養(yǎng)教育思想自20世紀(jì)30年代由英國(guó)學(xué)者提出到***，媒介素養(yǎng)教育的目的,、方法都有了很大的改變,，由保護(hù)主義的教育思想逐漸向超越保護(hù)主義的教育理念上轉(zhuǎn)變。以下以英國(guó)為例,，論述媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的幾個(gè)歷史時(shí)期,。[8]（一）保護(hù)主義時(shí)期1.辨別和**媒介階段在英國(guó)20世紀(jì)30年代，隨著小說(shuō)及黃色報(bào)刊的發(fā)展，以及電影和廣播為媒體的大眾文化在歐美各國(guó)逐步流行,，它所傳播的價(jià)值觀和審美有趣與精致化的傳統(tǒng)文化理念多有抵牾和***,。許多學(xué)者主張通過(guò)培養(yǎng)公眾對(duì)大眾文化的辨別和**能力來(lái)保證英國(guó)文學(xué)的"高等文化"性。他們認(rèn)為媒介是一種"文化**",，文化一旦經(jīng)由商業(yè)媒介傳播,，就會(huì)變質(zhì)，破壞了高雅文化,，混亂了語(yǔ)言結(jié)構(gòu),，滋長(zhǎng)了低俗文化及娛樂(lè)活動(dòng)。當(dāng)時(shí),，媒介素養(yǎng)教育的目的就是通過(guò)媒介教育行動(dòng)來(lái)同媒體"抗戰(zhàn)",，鼓勵(lì)學(xué)生"認(rèn)清并**"大眾媒介的影響，媒介素養(yǎng)教育采取完全的保護(hù)主義方式,。所以，這一階段也被稱為"反對(duì)媒介"時(shí)期,。2.文化研究和大眾藝術(shù)階段20世紀(jì)50年代末至60年代初是媒介素養(yǎng)教育的第二階段,。這些技能使他們能夠在不同的環(huán)境中迅速適應(yīng)，與他人合作,，共同完成任務(wù),。

從不同角度各人有不同理解：美國(guó)《創(chuàng)新雜志》對(duì)創(chuàng)新所下的定義是，"運(yùn)用已有的知識(shí)想出新辦法,、建立新工藝,、創(chuàng)造新產(chǎn)品。"簡(jiǎn)單地說(shuō),，創(chuàng)新是人類主體在處理和客體的關(guān)系中棄舊圖新,、破舊立新的**性活動(dòng)過(guò)程及結(jié)果。管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)新有其特定的涵義：創(chuàng)新是新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),、新市場(chǎng)的開(kāi)拓,、新生產(chǎn)要素的發(fā)現(xiàn)、新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理方式的引進(jìn)及新**形式的實(shí)施,。如《管理是金》一書定義"創(chuàng)新"就是：形成創(chuàng)造性思想并將其轉(zhuǎn)換為有用的產(chǎn)品,、服務(wù)或作業(yè)方法的過(guò)程，即富有創(chuàng)新力的**能夠不斷將創(chuàng)造性思想轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N有用的結(jié)果,。綜合各種研究和各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新定義,，我國(guó)學(xué)者唐五湘在其《創(chuàng)新論》一書中，總結(jié)歸納了五種主要的關(guān)于創(chuàng)新的定義,，即：①創(chuàng)新是開(kāi)發(fā)一種新事物的過(guò)程,；②創(chuàng)新是運(yùn)用知識(shí)或相關(guān)信息創(chuàng)造和引進(jìn)某種有用的新事物的過(guò)程；③創(chuàng)新是對(duì)一個(gè)**或相關(guān)環(huán)境的新變化的接受；④創(chuàng)新是指新事物本身,；⑤創(chuàng)新是從產(chǎn)生新思想并付諸行動(dòng),。這些定義從不同側(cè)面反映了創(chuàng)新的本質(zhì)特征。綜上所述,，創(chuàng)新是一個(gè)內(nèi)涵豐富的,、綜合的概念，具有目的性,、能動(dòng)性,、規(guī)律性、變革性,、新穎性,、發(fā)展性和價(jià)值性等特征。"創(chuàng)新"從本質(zhì)意義上理解,，可以概括為：創(chuàng)新,，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定目的。在態(tài)度層面,，綜合素養(yǎng)表現(xiàn)為對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的認(rèn)真和專注,。鎮(zhèn)江特殊綜合素養(yǎng)咨詢

興趣培養(yǎng)：興趣是老師，從興趣培養(yǎng)入手是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段,。蘇州附近綜合素養(yǎng)咨詢

原標(biāo)題：【***】跨境電商人才的綜合素養(yǎng)文∕周煥月近年來(lái),，跨境電商蓬勃發(fā)展，不斷幫助我國(guó)制造業(yè)拓展海外市場(chǎng),，**也對(duì)跨境電商的具體環(huán)節(jié),，如稅收、支付,、通關(guān),、檢驗(yàn)檢*等相繼推出了支持政策。2018年2月,，首屆世界海關(guān)跨境電商大會(huì)在北京舉行,，會(huì)議主題是："創(chuàng)新、包容,、審慎,、協(xié)同，推動(dòng)跨境電商可持續(xù)發(fā)展",。iiMediaResearch（艾媒咨詢）數(shù)據(jù)顯示,，2016年**進(jìn)出口跨境電商（含零售及B2B）整體交易規(guī)模達(dá)，2017年跨境電商整體交易規(guī)模（含零售及B2B）達(dá),，用戶規(guī)模達(dá)4200萬(wàn)人,。當(dāng)前,，社會(huì)非常渴求跨境電商人才,，尤其是具有良好綜合素養(yǎng)的人才,，而跨境電商人才的綜合素養(yǎng)到底包括哪些內(nèi)容？跨境電商的工作崗位與企業(yè)的人才需求（一）跨境電商的工作崗位跨境電商涉及的工作崗位,，包括跨境電子商務(wù)操作員,、營(yíng)銷策劃推廣員、網(wǎng)頁(yè)編輯美工員,、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)管理員,、在線客服專員等，特定的工作崗位要負(fù)責(zé)完成相應(yīng)的工作任務(wù),?？缇畴娚滩煌瑣徫挥懈髯缘奶厥庑院图寄芤蟆,？傮w來(lái)看,，從業(yè)人員要具備外貿(mào)、外語(yǔ),、營(yíng)銷,、物流、客服,、財(cái)務(wù)等綜合性知識(shí)，綜合能力素養(yǎng)要求較高,。（二）企業(yè)的人才需求跨境電商企業(yè)具有對(duì)外貿(mào)易和電子商務(wù)雙重特點(diǎn),，對(duì)人才的綜合素養(yǎng)要求較高。蘇州附近綜合素養(yǎng)咨詢