電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識和實際運用相結(jié)合,，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對電視節(jié)目制作的具體流程,、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細介紹,。 電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題,、拍攝、后期制作,。 近年來隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,，電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化，尤其是電視設(shè)備方面,。鑒于這種變化,，原書已不能滿足社會和教學(xué)的需求，因此修訂第三版,。全書在整體結(jié)構(gòu)和綱要基本不變的基礎(chǔ)上，增加了近年來較普及的虛擬演播室技術(shù),，刪減了逐漸淘汰的模擬設(shè)備介紹,。線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。靜安區(qū)開展廣播電視節(jié)目行價

如果說以往播音員的語言傳播主要是虛擬語境中的“獨白”,，那么,，隨著廣播電視節(jié)目改ge的深入，節(jié)目形態(tài)日益豐富,，主持人在節(jié)目中的語言活動方式越來越多,，節(jié)目制作過程中的現(xiàn)實語境大為增多，大凡有交流對象的語言過程如采訪談話,、專訪節(jié)目,、談話節(jié)目、綜藝晚會節(jié)目,、游戲娛樂節(jié)目,、益智節(jié)目等，就屬于現(xiàn)實語境,。 廣播電視節(jié)目是指電視臺,、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。它是一個按時間段劃分,、按線性結(jié)構(gòu)傳播的方式安排和表現(xiàn)內(nèi)容,、依時間順序播送內(nèi)容的多層次系統(tǒng),。靜安區(qū)開展廣播電視節(jié)目行價從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類。

傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播,、人際傳播,、組織傳播、大眾傳播,，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語,，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置,，人們通過口頭言語交流信息是*快捷,、*方便、*易被接受,、被理解的方式,。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至,，人們*生動活潑,、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當中,。不過應(yīng)當承認,，在一個相當長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播,。當社會大踏步地向前邁進時,，思想解放，經(jīng)濟騰飛,，科技發(fā)展,，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后,，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流,，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流,。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流,，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。

播音員,、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭,、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前,；記者在報道現(xiàn)場的述評,，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機,、電視機前的聽,、觀眾,。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來,，廣播電視節(jié)目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同,，這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課,、作報告的“獨白”,，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象,，如前所述,，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利,、有效地進行,。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的,。如果缺乏實際的經(jīng)驗,，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應(yīng)這種生活中少有的特殊語境,，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落,，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”,、“念稿”的窘境,。非線性編輯是使用數(shù)字存儲媒體進行數(shù)字音視頻編輯的后期制作系統(tǒng)。

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境,。其與日常談話語境一個*大的區(qū)別，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體,，傳播對象并不在眼前,，一句話，廣播電視節(jié)目語境經(jīng)常處于虛擬語境當中,。在日常的口頭言語交際中,，無論“獨白”還是“對話”，語言交流的雙方就在現(xiàn)場,，這是一個實實在在的現(xiàn)實語境,。拿人際交流來說，面對面的直接交流是*普遍的方式,，交流的雙方互為發(fā)話人和聽話人,，不jin有表情、動作參與其中,，更有及時的反饋做談話的催化劑,，即便是不見面的電話聯(lián)系或書信聯(lián)系,，那**之間的雙向交流心態(tài)、情態(tài),、語態(tài)(語言形態(tài))確實存在著,。而組織傳播中的“獨自”，一方面常會有參與者的插話,；另一方面,，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽話人的神情,、動作乃至?xí)?、課堂的紀律、氣氛都會給主講者以明確的反饋,，主講人完全可以根據(jù)現(xiàn)場觀察到的反饋及時做出調(diào)節(jié),，比如調(diào)節(jié)講話內(nèi)容的深淺、話量的增減,、語速的快慢,、音調(diào)的高低、音量的大小,，等等,。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。靜安區(qū)開展廣播電視節(jié)目行價

傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類,。靜安區(qū)開展廣播電視節(jié)目行價

廣播電視節(jié)目系統(tǒng)（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播,、電視節(jié)目組成的節(jié)目有機整體?？煞譃槲⒂^系統(tǒng),、宏觀系統(tǒng)兩類。微觀系統(tǒng)指一個電臺,、電視臺各類節(jié)目的集he體,，一般包括若干類節(jié)目、若千個節(jié)目,、若干次節(jié)目,。這些節(jié)目以日或周為單位，經(jīng)過適當?shù)木幣沤M合,，構(gòu)成日常播出的縱向的順時系統(tǒng),。一類或一個定期播出的節(jié)目，則以其在內(nèi)容和形式方面的特定取向,，構(gòu)成了前后相承的歷時系統(tǒng),。如果一個臺每天播出一套以上的節(jié)目，則各套節(jié)目之間又形成了橫向互補的共時系統(tǒng),。靜安區(qū)開展廣播電視節(jié)目行價

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