眾所周知,，體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動,，人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界、理想世界,、意義世界之中舊,，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明,。因此,，對教育性體育教學(xué)定義的界定，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,，從而尋求一個正確的或比較好的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上,。對于目的層面上的認(rèn)知要求,，筆者認(rèn)為,，就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康,，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,、習(xí)慣和能力古代波斯的體育運(yùn)動包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項目英雄體育，它同打仗技巧有著密切聯(lián)系,。新北區(qū)附近體育類培訓(xùn)銷售電話

風(fēng)箏是中國古代的重要發(fā)明之一,，是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國極為普遍,，北京,、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,，別具特色,，聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),，來自世界各地的愛好者在此交流技藝,，傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下的一種民間舞蹈,，主要流行于中國北方地區(qū),。因其舞動幅度較大，故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動,，尤其受到中老年婦女的喜愛,。圍棋源于中國，春秋戰(zhàn)國時期即有關(guān)于圍棋的文字記載,。后流傳到日本,、韓國及歐美國家。新中國成立后被列為正式的體育運(yùn)動競賽項目,，現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展,。鐘樓區(qū)本地體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時代，就出現(xiàn)了賽跑,、投擲,、角力等項目,，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。

體育運(yùn)動自古代奧運(yùn)會時期發(fā)展至今,，其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng),。工業(yè)化使得在發(fā)達(dá)及發(fā)展中國家的居民有了更多的閑暇時間，這讓他們可以參加并觀看觀賞性體育運(yùn)動,，體育運(yùn)動曾參與人數(shù)增加,，傳播更為普遍。隨著大眾媒體和全球聯(lián)系的加強(qiáng),，這一趨勢更加明顯,。體育運(yùn)動專業(yè)化成為主流，體育運(yùn)動更加流行,，體育迷們通過廣播,、電視、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運(yùn)動員,，同時他們也自己參與業(yè)余的體育運(yùn)動,，從中得到鍛煉和娛樂。伴隨我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級,，體育產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用愈發(fā)突出,。2010年***辦公廳發(fā)布《***辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》(**〔2010〕22號)，該意見從國家政策層面肯定了體育產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中的重要作用,，明確了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針,、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。

（三）體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”,，這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律,。古今中外的體育教學(xué)，概莫能外,。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面：首先,，在體育教學(xué)中組織每一項活動，均有一定的目的任務(wù),、組織原則,、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動作技術(shù),，以及克服各種各樣的困難等,，這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),、鍛煉或參加比賽,，就會受到直接的影響。同時,，體育環(huán)境還包括教師使用的教材,、采用的教學(xué)方法,、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件,、學(xué)校傳統(tǒng)和班級風(fēng)氣等,，這些都會有力地吸引，潛移默化地熏陶,、***和教育與之有關(guān)的人,；提供了許多學(xué)生樂于自愿接受，更多情況下是不知不覺接受,、有利于個性品質(zhì)形成的機(jī)會和情景,，并可促進(jìn)良好的思想品德和個性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個方面去,，以收體育之效,。”在1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到：“體育功夫,，體操發(fā)達(dá)其表，樂歌發(fā)達(dá)其里,。

體育家精神是指一種追求公平競爭,，對于隊友和對手謙和有禮，遵守道德,，待人真誠,，無論輸贏始終保持體面的態(tài)度。對于此,，現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過：“**重要的……不是輸贏,，而是參與”，這是對體育家精神的一個經(jīng)典表述,。主條目：提高體育成績藥物的使用體育運(yùn)動的競爭性質(zhì)使得一些參與者試圖通過使用藥物或者其他方法（如運(yùn)用人工手段提高身體內(nèi)的血液量）試圖提高自己的競技表現(xiàn),。所有被國際奧委會或國際體育聯(lián)合會認(rèn)可的體育項目都要進(jìn)行藥檢，以檢測運(yùn)動員是否服用禁藥,，被發(fā)現(xiàn)檢測見過呈陽性的運(yùn)動員可能會被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù),。從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語。鐘樓區(qū)特色服務(wù)體育類培訓(xùn)銷售電話

中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”,、“尚武”,、“游息”、“角力”,、“講武”等,。新北區(qū)附近體育類培訓(xùn)銷售電話

其次，在體育教學(xué)中,，學(xué)生的思想感情和作風(fēng),，很容易自然地表現(xiàn)出來,。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實際和特點(diǎn)，從而對他們有針對性的教育,。體育教學(xué)中,，進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的，概括地說,，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識,，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人,、互助合作的思想和意識,，培養(yǎng)競爭意識、勝不驕敗不餒的精神,，培養(yǎng)堅忍不拔,、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì),，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格,。（四）教育性體育教學(xué)的**性定義新北區(qū)附近體育類培訓(xùn)銷售電話

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