語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出,，一種適合于”,。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開人類其他功能而**存在，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化,。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言,，環(huán)境的作用是次要的，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的,。喬姆斯基認(rèn)為人類先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力,，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”，這一特殊機(jī)制脫離人類的其他功能而**存在,，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系,，在十二歲以前發(fā)生作用。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1,、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的,，人類語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則，又稱為“普遍語(yǔ)法”,。2,、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力，也就是對(duì)所接觸到的實(shí)際語(yǔ) [1]的**部分進(jìn)行語(yǔ)言參數(shù)的定值,。語(yǔ)言不夠平易近人,，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題,。溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中,，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通,？·在與別人溝通時(shí),，自己的注意力是否集中？·在表達(dá)自己的意圖時(shí),，信息是否充分,？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。研究表明,，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系,，更可能在人際交往中獲得成功。溝通時(shí)保持高度的注意力,，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài),，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼、心不在焉,。溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話而且它們色彩鮮明,、形象生動(dòng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴,。

美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠進(jìn)入我們的腦海和心靈,，能夠在別人面前,、在人群當(dāng)中、在大眾之前清晰地把自己的思想和意念傳遞給別人,。在我們這樣努力去做而不斷進(jìn)步時(shí),，便會(huì)發(fā)覺(jué)：真正的自我正在人們心目中塑造一種前所未有的形象，產(chǎn)生前所未有的震擊,。 總之,，語(yǔ)言能力是我們提高素質(zhì)、開發(fā)潛力的主要途徑,，是我們駕馭人生,、改造生活、追求事業(yè)成功的無(wú)價(jià)之寶,，是通往成功之路的必要途徑,。

（5） 對(duì)計(jì)劃進(jìn)行監(jiān)督這一步至關(guān)重要。一旦監(jiān)督不力,，可能就會(huì)功虧一簣,。比較好是自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督，比如用日記,、圖表記載自己的發(fā)展?fàn)顩r，并評(píng)價(jià)與分析自己的感受,。計(jì)劃的執(zhí)行需要信心,，要堅(jiān)信自己能夠成功。記?。阂粋€(gè)人能夠做的,，比他已經(jīng)做的和相信自己能夠做的要多得多。我們已經(jīng)了解身體語(yǔ)言在人際交往中的作用,。然而,，真正將身體語(yǔ)言有效地運(yùn)用到人際交往中去卻不是一件很容易的事。這需要我們做兩件事情：一是理解別人的身體語(yǔ)言,，二是恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言,。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對(duì)話的過(guò)程,。

理解別人的身體語(yǔ)言，**重要的是要從別人的角度上來(lái)考慮問(wèn)題,。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài),，也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠,，很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事,，因此不要看到別人淡漠就覺(jué)得對(duì)方不重視你。事實(shí)上,，這樣的誤解,，在年輕人中**容易出現(xiàn)，也**容易導(dǎo)致朋友,、戀人之間的隔閡,。站在別人的角度，替別人著想,，才能使交往更富有人情味兒,，使交往更深刻。需要注意的是,，要培養(yǎng)自己敏銳的觀察力,，善于從對(duì)方不自覺(jué)的姿勢(shì)、目光中發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài),。不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論,。比如，中國(guó)人喜歡客套,，當(dāng)來(lái)作客的人起身要走時(shí),，往往極力挽留，然而很多時(shí)候,，這些挽留都并非出自誠(chéng)意,，我們從主人的姿勢(shì)上是可以看出來(lái)的，口頭上慢走,，卻早已擺出了送客的架式,。得體、清晰,、連貫,；概括、簡(jiǎn)潔,、精煉,；準(zhǔn)確、貼切、犀利,；溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話

閱讀理解能力,、概括總結(jié)能力、策劃分析能力,、論證表述能力等,。溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話

在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力,。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位,，是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái),，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具,，必須要熟練地掌握它、使用它,。實(shí)際上,，這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。從語(yǔ)言和“說(shuō)話人”的關(guān)系這層意思來(lái)看,，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具,，同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如,，同樣是說(shuō)話,，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”,，而有的人卻“詞不達(dá)意”,？這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很***,，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高,，那么他一定會(huì)更***。溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷售電話

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