語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問(wèn)題,，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問(wèn)題,。如果我們說(shuō)話時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確,，修辭得體，語(yǔ)音優(yōu)美,，那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余，事業(yè)就會(huì)更加成功，人生也會(huì)更加豐富多彩,。人們的語(yǔ)言交流和人際溝通能力在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)顯得更加重要，語(yǔ)商將給我們帶來(lái)新的生存機(jī)遇和人的質(zhì)量***提升,。 我們生活在一個(gè)有聲的語(yǔ)言世界中,，語(yǔ)言能力是每個(gè)人一生中極為重要的生存能力,，語(yǔ)言交流的水平高低就是語(yǔ)商能力的高低,。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意,，以免因此而不符合答題要求，失分嚴(yán)重,。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

在這一步里,，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快,？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力,？·**愿意與誰(shuí)保持溝通？·**不喜歡與誰(shuí)溝通,？·是否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通,？·是否常感到自己的意思沒(méi)有說(shuō)清楚？·是否常誤解別人,，事后才發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了,？·是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？·是否經(jīng)常懶得給人寫(xiě)信或打電話,？客觀,、認(rèn)真地回答上述問(wèn)題，有助于了解自己在哪些情境中,、與哪些人的溝通狀況較為理想,，在哪些情境中、與哪些人的溝通需要著力改善,。金壇區(qū)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)教學(xué)中,，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,。

（1）語(yǔ)不合體語(yǔ)不合體就是不合申論文體,。申論考試考查應(yīng)試者閱讀、理解,、概括,、總結(jié)、分析,、策劃,、論述、提出問(wèn)題,、解決問(wèn)題,、語(yǔ)言表達(dá)的能力。但有些應(yīng)試者在答題過(guò)程中,，把概述說(shuō)明題答成了敘述題,；把評(píng)議分析題寫(xiě)成了隨筆；忽略了申論考試中所設(shè)定的虛擬身份,，而是以錯(cuò)誤的身份,、錯(cuò)誤的角度答題，必然失分嚴(yán)重。（2）詞不達(dá)意有些應(yīng)試者把握好了自己的身份,，或者看清楚了申論答題的要求,，并且也按照要求作答，但由于語(yǔ)言表達(dá)能力弱,，故而說(shuō)不到要害,，雖然閱卷老師明白他的意思，但是無(wú)法做到一言及的,，一針見(jiàn)血

2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀,，積累素材。多讀一些名著和名人傳記,，還有小故事中的大智慧之類(lèi)的書(shū)籍,，如果看到比較好的文段或是句子，就把它摘抄下來(lái),，有的還需要背誦下來(lái),。（2）多接觸社會(huì)，感受生活,。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去,，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫(xiě)出好文章,。多讀,，多看，多寫(xiě),，還要多觀察生活,。有心的人才能寫(xiě)出有感覺(jué)的東西。（3）多練筆,，尋找靈感,。可以有感而發(fā),，也可以記錄生活,，多多練筆，自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力,。建議每天寫(xiě)一篇心靈感受的日記,，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái)，或者是讀后感,，或者是自己經(jīng)歷后所思所想,，都可以用筆來(lái)記錄。具體地說(shuō),，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力,、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力,。

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用,，還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說(shuō)過(guò)：“所謂智者,，微妙之言也,。”東漢許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智,，識(shí)詞也,?！?7世紀(jì),，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子?！边@都說(shuō)明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系,。所謂“智力”，我國(guó)新版辭?？s印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱(chēng)‘智慧’,，指學(xué)習(xí)、記憶,、思維,、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,，承上啟下,。金壇區(qū)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)

不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，還要用自己的語(yǔ)言去說(shuō)服別人,。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

言語(yǔ)表達(dá)總是為著一定的交際目的,、在特定時(shí)空條件下針對(duì)具體對(duì)象來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的。因此,，作為交際能力（Communicate competence）重要構(gòu)成部分之一的語(yǔ)言能力,，應(yīng)該由以下幾方面的能力組成：一是根據(jù)表達(dá)內(nèi)容選擇語(yǔ)言材料并組成話語(yǔ)形式的能力。其中口語(yǔ)表達(dá)訴之于語(yǔ)音,，書(shū)面表達(dá)形之于文字,，因而在選擇與組合能力上又有所區(qū)別。二,、是根據(jù)表達(dá)目的進(jìn)行自我調(diào)控的能力,。一旦察覺(jué)偏離目的，就應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)控,。三,、是針對(duì)交際對(duì)象——聽(tīng)者或讀者的可接受性選擇語(yǔ)言材料和調(diào)整話語(yǔ)形式的能力,。金壇區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

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