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2003年**教科文組織把古琴列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。歷經(jīng)千年,，時至***還能有幸聆聽這悅耳的古韻,，少不了一代代的薪火相傳,。此次音樂會邀請?zhí)旖?、江蘇,、浙江,、山東,、廣東等地的古琴名家，他們各自攜子女同臺獻(xiàn)演,，展現(xiàn)古琴文化傳播和家族傳承的斐然成果,，與廣大琴友們共享古琴藝術(shù)的獨特魅力。音樂會在大雅琴社眾社員齊奏的《長門怨》中開啟,?！堕L門怨》為梅庵琴派經(jīng)典曲目,。美好的夏夜，流光溢彩的南通大劇院與紫瑯湖交相輝映,，琴山珠水,，一場視聽盛宴鋪陳開來，讓古琴藝術(shù)為**的***傳統(tǒng)文化在廣大琴友心中生根發(fā)芽,，享受美好的詩意生活,。經(jīng)過多年的反復(fù)調(diào)試,，天音琴坊所斫靈機式古琴得音松透圓亮,，饒有古韻。重慶品質(zhì)古琴教學(xué)如何...

仲尼式古琴在宋***始興盛并逐漸流傳開來,，主要是因為宋代的詞曲更加宛轉(zhuǎn)悠揚,，因此仲尼古琴所獨有的纖細(xì)、細(xì)膩的音質(zhì)更加契合宋詞的風(fēng)格,，仲尼古琴音域?qū)拸V,，音色更加明亮。古琴在綿延的歲月里,，以太古之音,、七弦之響,，回蕩于廟堂之高，訴諸于江湖之遠(yuǎn),。盡管魏晉告別了兩漢,，兩宋告別了隋唐。但那七根中國古琴上的絲弦,，卻穿越了無數(shù)次寒來暑往,，連接著古代與***。天音琴坊一款號鐘,，其形制取的故宮古琴書中神農(nóng)式琴名“一池波”,。關(guān)于“一池波”之形制，一說為神農(nóng)式,，一說為伯牙式,，即號鐘式?？v觀其形,，并與古書參照,，感覺與號鐘更加接近,。故取號鐘之名。天音琴坊并在龔一先生指導(dǎo)下,，對其進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)適,。江蘇名家古琴教學(xué)好學(xué)嗎古琴...

“繞梁”,，典出“余音繞梁,，三日不絕”之語。其語源于《列子》中的一個故事：周朝時,，韓娥去齊國,，路過雍門時斷了錢糧，無奈只得賣唱求食,。她那凄婉的歌聲在空中回旋,，如孤雁長鳴,。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間,，令人難以忘懷,。琴以“繞梁”命名，足見此琴音色之特點,，必然是余音不斷,。另外據(jù)說“繞梁”是古時“四大名琴”之一。宋虞汝明《古琴疏》記載：“華元獻(xiàn)楚莊王以繞梁之琴,，鼓之,，其聲裊裊，繞于梁間,，循環(huán)不已,。”但作為華元獻(xiàn)給楚莊王的禮物,，其制作年代不詳,。晉代傅玄《琴賦序》亦有言：“齊桓公有鳴琴曰號鐘，楚莊王由鳴琴曰繞梁”,。多滿布冰裂斷,、龜紋斷、梅花斷,，且得聲中正平和,。江蘇名師親授古琴教學(xué)初學(xué)行不行古...

『金絲楠木』珍品琴│這張有生命力的至臻瑰寶，聽一次就愛上,！關(guān)于盧榮先生,，龔一老師這樣評價：盧榮比較大的特點就是不玄虛！為人還是做琴,，這是很重要的一個因素,！盧榮做的琴在基本檔次之上，音色提升達(dá)到30-60分不難,，達(dá)到70-80分要花點力氣,，達(dá)到95-98分簡直難透了，盧榮做的琴現(xiàn)在就到了這個程度,。古琴,，民族樂器的至臻瑰寶,，歷史久遠(yuǎn),、文獻(xiàn)瀚浩、內(nèi)涵豐富,、影響深遠(yuǎn),，因此被世人所珍視,。金絲楠木，質(zhì)地堅硬,、紋路獨特,，一直是極為珍貴的材料，有獨特的歷史價值和珍貴的收藏價值,。余重修之選式,，見譜中云和式樣雖別致，恐未盡善,。湖北好師傅古琴教學(xué)什么優(yōu)勢古琴教學(xué)鶴鳴秋月式外形極具特色,，尤其是其琴體兩側(cè)的突出弧線，使...

號鐘式得自于名琴“號鐘”,，相傳周代名琴,。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩,，號角長鳴,，令人震耳欲聾，故得名“號鐘”,。齊桓公的"號鐘",、楚莊王的"繞梁"、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾",，并稱為“四大名琴”,。而號鐘居其首。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號鐘”琴,，漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號鐘兮,，挾人箏而彈緯?！焙蟆疤栫姟眰鞯烬R桓公手中,。當(dāng)時，他收藏了許多名琴,，但尤其珍愛此“號鐘”琴,。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“鼓琴者期於,?！备哒T注解：“號鐘，高聲,，非耳所及耳,。”其中鳴廉、修營,，藍(lán)肩,、號鐘都是齊桓公所藏。龍池之下之下刻有一方滿漢合璧印“唐凱”及一方六字印“龍灣村叟松濤,。廣東考級推薦古琴教學(xué)多不...

用于斫琴的老杉木,、桐木價格并不貴，但很多斫琴人都找不到良材,。正所謂具備輕松脆滑,、木性穩(wěn)定即為良材，每一張木料的密度,、濕度,、硬度都有所差異。名貴珍稀材質(zhì)如千年漢木,、百年老杉木,、金絲楠木、小葉紫檀木,、青桐等更是少之又少,。即使你手中有良材不會斫制亦是無用，只有具備多年斫琴經(jīng)驗,，見識過諸多老琴音色并且善于修琴的老師傅才能點材成金,，天音盧榮先生作為好斫琴師。其傳統(tǒng)工藝和自身素養(yǎng)非常高,。畢竟,，古琴和“古琴形狀的物體”區(qū)別還是很大的。鋼琴,、小提琴都挺貴的,，古琴雖說從古延續(xù)至今，但學(xué)琴之人甚少,，相對好的斫琴師也比較少,。天音琴坊出品的伶倌式，由盧榮先生根據(jù)《五知齋琴譜》所載,。上海師傅古琴教學(xué)能學(xué)嗎古琴教學(xué)天音琴...

關(guān)于溫度,，冬季切記遠(yuǎn)離暖氣。暖氣在北方很常見作為**福利民生工程,，暖氣在人們心中就像水電一樣是人們生活的必須保障,。一般有暖氣的屋子室內(nèi)的水分會被暖氣蒸發(fā)。古琴很怕暖氣,，這和生漆的特性有關(guān),。生漆喜歡又濕又熱的環(huán)境,，濕度不夠古琴就會出現(xiàn)裂紋。所以盡可能不要讓古琴靠暖氣太近,，室內(nèi)通風(fēng)時,，可將古琴裝入琴囊,，不宜長期暴露在通風(fēng)處,。因為冬季的風(fēng)比較干燥，會增加古琴開裂的可能,。關(guān)于濕度,，冬季可購買加濕器或灑水。古琴對室內(nèi)的濕度要求甚高,。冬季濕度驟降,，保養(yǎng)不當(dāng)?shù)脑捁徘倬蜁冃位蛘唛_裂。實在避免不了暖氣怎么辦,？那就只有買加濕器,，保證室內(nèi)的水分。環(huán)境濕度應(yīng)盡量保持在35%以上,，較好維持在40%,，不要超過50%。北...

天音琴坊的古琴形制『獨幽』靈機式古琴形制,，此款（獨幽）靈機式古琴的外觀形制,，相傳為漢代名士梁鑾所作。史書記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸,，腰旁作峻形,，有大聲。常挾耕于霸陵,，每耕罷鼓琴,，有群鳥伏于地下，曲畢鳥散,，耕者怪之,。日習(xí)其弄，鳥集如初,。作歲臨人飛來,。集平陵道三曲。元帝聞而召之,，捧琴謁帝,。鼓之，群鳥不集,。帝問之曰：何無感也,？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”靈機式受到歷代琴人雅士的喜愛,，故傳世量頗豐,。天大雷電以風(fēng)禾偃木拔邦，人大恐,，王因啟金縢,，復(fù)用周公。陜西名家手把手古琴教學(xué)味道大不大古琴教學(xué)本次展覽的策劃人張劍偉先生向到場貴賓介紹了琴桌的工藝與文化,，厘正了琴桌在古琴文化復(fù)興之路上的自身定位,。...

對小學(xué)生而言，教學(xué)過程中需要格外注意古琴的選擇問題,。小學(xué)生的手指短力量弱,，因此需要選擇長度合適、琴弦較軟的古琴,。同時,，還要注意古琴的漆面外觀，可以選黑栗色等素色漆面,，更加滿足小學(xué)生的審美需求,。小學(xué)生的古琴教學(xué)可以采用生動有趣的教學(xué)方法，比如通過故事,、歌曲,、游戲等形式來引導(dǎo)學(xué)生先喜愛后學(xué)習(xí)古琴，讓學(xué)生在培養(yǎng)出古琴興趣的同時,，獲得古琴相關(guān)知識,，古琴學(xué)習(xí)需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，如手指的靈活,、音準(zhǔn)的掌握等,，還要注重練習(xí)技巧，需要讓學(xué)生一步一步掌握古琴演奏的諸多技巧,。勢有大聲,，進(jìn)于文王，加少宮一弦成六律,，后武王亦加少商一弦成七音,。江蘇名師親授古琴教學(xué)能學(xué)嗎古琴教學(xué)焦尾式，琴名直白無華,，但其身世非同尋常,，此琴系...

天音琴坊所制此款仲尼式古琴，從選材,、毛坯處理挖槽腹,、試音,、上灰胎、排沙音,、上琴弦等眾多工序,，歷經(jīng)2年多的周期，才能做出一張完美古琴,，天音琴坊所制此款仲尼式古琴,，其形制取自故宮博物院藏“仲尼式”，造型優(yōu)雅端莊,，精美絕倫,，高音空靈委婉,，中音圓潤柔美,，低音深沉恬淡。仲尼式古琴是**為常見的款式之一,，亦是十分簡潔的一種款式,，仲尼式在腰、項處各呈方折凹入,，通體再無修飾,，造型簡潔樸素，聲音清雅**,，它含蓄而大方的造型恰恰體現(xiàn)出了儒家中庸,、內(nèi)斂的思想風(fēng)格。這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷,。江蘇品質(zhì)古琴教學(xué)如何選擇古琴教學(xué)焦尾式,，琴名直白無華，但其身世非同尋常,，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制,。《五知齋琴譜》記載：“漢蔡...

調(diào)整對“琴裂”這件事的心態(tài)如果您的琴不幸裂了,。您也別緊張,。一般大廠家和有良知的人都會為自己的作品負(fù)責(zé)的。修琴不是一件壞事,。古人講琴越修越好,。只要不影響彈奏您接著用，等過完了冬天該裂的地方都裂了您再修,。這樣一次修好所有問題都解決了,。就沒有后患了。關(guān)于攜帶古琴一般都配有琴囊,，有的琴還配有硬質(zhì)琴盒,。短途攜帶裝入琴囊即可,；長途旅行應(yīng)將琴先裝入軟質(zhì)琴囊，再裝入硬質(zhì)有緩沖層的**琴盒,。如果坐飛機,，有的航班允許直接放在座位上的行李架，有的航班則要求走飛機底倉托運,，托運的琴應(yīng)將弦適當(dāng)放松,，配套琴盒琴是正好卡在盒內(nèi)的，非配套琴盒要將空隙全部用軟布塞緊,。明代所創(chuàng)制的這些琴式往往外形獨特,，因而至今都頗受琴家追捧。陜...

列子式,，托為列子所作,。列子本名列御寇，中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人,。道家學(xué)派的杰出代表人物,，***的思想家、文學(xué)家,。列子一生安貧樂道,，不求名利，不進(jìn)官場,，隱居鄭地40年,。他為人低調(diào),，史傳所謂“列子居鄭圃,，四十年人無識者”,。隱居期間列子潛心著述20篇，約十萬多字,。對后世哲學(xué),、文學(xué)、科技,、宗教影響深遠(yuǎn),。 列子式實際上也是仲尼式的變體，明代***的“潞王琴”,，就是列子式古琴,。據(jù)《明史》的《列傳第八·諸王五》記載，潞簡王翊死后,，其子朱常淓于萬歷四十六年襲封并藩居衛(wèi)輝府,。又見于《續(xù)高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》的記載：“史潞王諱常淓，明穆宗之孫,，神宗之侄,，其父翊,，以萬歷十七年受封之藩衛(wèi)輝，四...

焦尾式,，琴名直白無華,，但其身世非同尋常，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制,?！段逯S琴譜》記載：“漢蔡邕聞火烈聲，乃爨桐也,。知其良材,，遂裁為琴?！绷硗庖灿惺芳涊d：“蔡邕在吳,，吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲,，知其良材,，因請裁為琴,。果有美音,，其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾’,?！辈簧偈芳€記載了焦尾琴的具體形制。如：李勉《琴記》則記載：“蔡邕琴長三尺七寸七分,，或曰八分,，用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分,。自岳至首,，及龍唇之?dāng)?shù)也?！薄端逯尽酚涊d：“漢官尺實比晉前尺一尺三分七毫,。”勢有大聲,，進(jìn)于文王,，加少宮一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音,。天津名師親授古琴教學(xué)如何修補古琴教學(xué)于歷代名斫之中,，除卻故宮博物院所藏“...

仲尼式，又稱孔子式或夫子式,。仲尼式古琴有著豐富的寓意,，其中,，相傳為中國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所創(chuàng)制,?？鬃釉鴮W(xué)琴于師襄，后以自己理想研制琴式,，規(guī)劃制度,，雖然沒有歷史文獻(xiàn)表明古琴的仲尼式是否是孔子設(shè)計，但以“仲尼”命名的確很恰當(dāng),，孔子的一生確實也與幾首琴曲有著千絲萬縷的聯(lián)系,。離魯國，思***臣當(dāng)?shù)?，朝堂不明,，憤而作《龜山操》；適晉國,，聞竇式遇難,，難見明君，作《將歸操》,；困陳蔡,，見幽蘭獨放，壯志難酬,，作《幽蘭》,。從中可見，我國古人自周代便開始通過對琴體進(jìn)行改制來調(diào)整琴音,。安徽名師親授古琴教學(xué)什么作用古琴教學(xué)外觀的選擇：主要看面板和琴弦的相對關(guān)系是否合理,，把琴弦調(diào)至標(biāo)準(zhǔn)音高，仔細(xì)...

調(diào)整對“琴裂”這件事的心態(tài)如果您的琴不幸裂了,。您也別緊張,。一般大廠家和有良知的人都會為自己的作品負(fù)責(zé)的。修琴不是一件壞事,。古人講琴越修越好,。只要不影響彈奏您接著用，等過完了冬天該裂的地方都裂了您再修,。這樣一次修好所有問題都解決了,。就沒有后患了。關(guān)于攜帶古琴一般都配有琴囊,，有的琴還配有硬質(zhì)琴盒,。短途攜帶裝入琴囊即可；長途旅行應(yīng)將琴先裝入軟質(zhì)琴囊,，再裝入硬質(zhì)有緩沖層的**琴盒,。如果坐飛機,，有的航班允許直接放在座位上的行李架，有的航班則要求走飛機底倉托運,，托運的琴應(yīng)將弦適當(dāng)放松,，配套琴盒琴是正好卡在盒內(nèi)的，非配套琴盒要將空隙全部用軟布塞緊,。龍池之下之下刻有一方滿漢合璧印“唐凱”及一方六字印“龍灣村叟...

號鐘式得自于名琴“號鐘”,，相傳周代名琴。此琴音之宏亮,，猶如鐘聲激蕩,，號角長鳴，令人震耳欲聾,，故得名“號鐘”,。齊桓公的"號鐘"、楚莊王的"繞梁",、司馬相如的"綠綺"和蔡邕的"焦尾",，并稱為“四大名琴”。而號鐘居其首,。傳說古代杰出的琴家伯牙也曾彈奏過“號鐘”琴,，漢代劉向《九嘆·愍命》就有句“破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯,?！焙蟆疤栫姟眰鞯烬R桓公手中。當(dāng)時,，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛此“號鐘”琴,?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“鼓琴者期於?！备哒T注解：“號鐘,，高聲，非耳所及耳,?！逼渲续Q廉、修營,，藍(lán)肩,、號鐘都是齊桓公所藏。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴,，在保持古貌的前提下,。黑龍江口碑古琴教學(xué)什么優(yōu)勢古琴教學(xué)天音古琴...

列子式,，托為列子所作。列子本名列御寇,，中國戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人,。道家學(xué)派的杰出代表人物，***的思想家,、文學(xué)家,。列子一生安貧樂道，不求名利,，不進(jìn)官場,，隱居鄭地40年。他為人低調(diào),，史傳所謂“列子居鄭圃,，四十年人無識者”。隱居期間列子潛心著述20篇,，約十萬多字,。對后世哲學(xué)、文學(xué),、科技,、宗教影響深遠(yuǎn)。 列子式實際上也是仲尼式的變體,，明代***的“潞王琴”,，就是列子式古琴。據(jù)《明史》的《列傳第八·諸王五》記載,，潞簡王翊死后,，其子朱常淓于萬歷四十六年襲封并藩居衛(wèi)輝府。又見于《續(xù)高屏縣志·卷十四〈潞王琴記〉》的記載：“史潞王諱常淓,，明穆宗之孫,，神宗之侄，其父翊,，以萬歷十七年受封之藩衛(wèi)輝,，四...

給古琴取名是很多琴友特有的儀式感，你的古琴叫什么,？,，古琴由于自身的特殊性，以形制為例,，琴的各部位有頭,、額、肩、腰,、足等,，可見琴似乎被擬人化，自然應(yīng)有一“名”,。為古琴取名,，不能看作一種簡單隨意的行為，而是一種主觀的文化表達(dá),。從古至今,，古琴琴名出現(xiàn)過許多富有文化內(nèi)涵、妙趣橫生的名字,，如九霄環(huán)佩,、彩鳳鳴岐......等。琴名我相信,，每一位愛琴之士無不希望擁有一張契合自己心意并具有獨特品性的古琴,，再取個豐富內(nèi)涵、意趣高雅的名字,。琴名通常依據(jù)琴的特質(zhì)或自己的理想,、情感、寄望等為其命名,，如：清籟,、霜鴻、凝心,、萬籟秋聲......等,，有了琴名，日后每每想起此琴,，聽聞琴名便心生歡喜,。該琴形制修長，作圓首與內(nèi)收...

種一些綠植或者養(yǎng)一缸魚植物不*能凈化空氣也能增加水分還能抗擊霧霾,。而且打扮自己的琴室在練完琴之余修修花草是不是很愜意啊,。在房間里養(yǎng)闊葉植物，或者養(yǎng)一缸魚也會自然增加濕度的,，這是效果較好的方法。這種環(huán)境練琴的時間都能延長好多,。較有用且較實用的古琴保養(yǎng)方法養(yǎng)琴方法只有一個,，就是“彈”，彈的出包漿那就成功了,。也就五個月,，彈用功的琴友三個月就搞定。每天抽出時間彈奏它，這樣琴弦,、琴面,、琴音都會越來越好。古琴和愛人一樣需要花時間陪伴,。彈奏前也要將手擦干凈,，以防手指上的水、汗,、油等粘在弦上,，使弦被弄臟或生銹而縮短使用期。彈奏后也需用干布擦拭琴身后再存放,。靈機式相傳為漢代名士梁鑾所作,。江蘇師傅古琴教學(xué)指法對不...

此款是斫琴師盧榮親斫琴：斤石堂落霞式古琴。兩側(cè)呈對稱的波狀曲線,，用如此獨特的形制外觀,，足夠展露出云霞的自然之美，整體音色松透圓潤,、更飽滿......斫琴師盧榮,，他在音色上推崇四美、九德的要點,，擅長斫琴,、修琴和漆藝，自身具備多年對音色的領(lǐng)悟和對品質(zhì)的把控能力,。其作品“留與子孫耕”和“斤石堂”都有獲得古琴界泰斗龔一老師的認(rèn)可,，其音色溫潤有力、氣勢輝宏,、富有力感,，尤能顯示其多年***經(jīng)驗累積后的***表現(xiàn)。琴友們在欣賞其古琴作品的同時,，往往能夠感受到他對于藝術(shù)與人性的深刻思考和領(lǐng)悟,。由于此時的斫琴人多生活于盛唐開元、天寶年間,。因此,，所作“大圣遺音”琴依然保持了盛唐時期的風(fēng)貌。湖南名家古琴教學(xué)比較好古...

天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知齋琴譜》,。盧榮先生在多年斫制實踐的基礎(chǔ)之上對其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適,。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜愛,。天音琴坊出品的蕉葉式古琴蓋取自故宮所藏明代劉伯溫制“蕉林聽雨”琴,。并在盧榮先生多年反復(fù)調(diào)試下不斷改造琴體內(nèi)部結(jié)構(gòu),。在比較大限度地保留蕉葉式原貌的前提條件下，也改變了以往“蕉葉無好音”的刻板印象,?？胺Q琴中珍品。蕉葉式相傳為元末明初***家文學(xué)家閩人劉伯溫所創(chuàng),。因其琴首無鳧掌而有一葉柄,，即琴首之護(hù)軫由蕉葉葉柄向內(nèi)彎曲而成，琴底仿蕉葉之莖,，琴邊如葉邊流暢自然,。元帝聞而召之，捧琴謁帝,。鼓之,，群鳥不集。帝問之曰：何無感也,？鑾曰：真鳳翱翔,，燕雀...

伏羲式：相傳，在遙遠(yuǎn)的上古時***長著諸多奇花瑤草,，一天,，伏羲巡游到西山桐林，見金,、木,、水、火,、土之精,，紛紛飄落在梧桐樹上。頓時,，仙氣飄飄,，香風(fēng)習(xí)習(xí)，繼而見瑞氣千條,，霞光萬道,。祥云托著兩只美麗的大鳥翩翩降落在梧桐樹上，其他眾鳥紛紛在各處樹上朝著這兩只大鳥齊鳴,。伏羲見此奇異景象召來木神巨芒問究竟,。木神釋道：地上樹木林莽千萬種，只有梧桐樹才能招鳳凰,。用此神木做樂器,，必歷千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹而歸,。伏羲將此樹截為三段，用手叩其上段，其音太清,，叩下段,，其音太濁，叩其中段,，其音清濁相濟(jì),。伏羲遂將其斫制成琴。始削桐為琴,，繩絲為弦,，以通神明之德，和天地之和焉,。江西名師親授古琴教學(xué)靠不靠譜古琴教...

天音琴坊所制伏羲式古琴依據(jù)唐代名琴九霄環(huán)佩而斫,，后經(jīng)反復(fù)修飾改進(jìn)，**終定型,。其形制神妙高古,，雄渾蒼潤，很好地體現(xiàn)了唐代文化軒冕富麗,，儀態(tài)萬千的特點,。伏羲式琴，造型圓渾古樸,，項腰各有半月形彎入,，音色寬宏，不雷同,，有靈氣,。伏羲式主要保留了唐琴大而**的音質(zhì)特色，因此聲音具有厚重感,，伏羲式古琴可以安撫人的心性,，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據(jù)說有能支配萬物心靈的神秘力量,。古琴音樂是文人雅士修身養(yǎng)性,、寄情山水的樂器，具備了一種永恒的品質(zhì),，文風(fēng)盛則琴樂興,。同時，中國文化中正平和的基調(diào),，讓中國古琴真正做到了“寧靜致遠(yuǎn)”,，**著中國傳統(tǒng)文化底蘊和神髓。鳴岡式凝結(jié)了宋清兩代琴人的心血結(jié)晶,，而且傳承有序,，確屬“...

古琴入門比較容易,，一定要找一位專業(yè)且靠譜的老師教學(xué)，我們天音古琴一對一教學(xué)目前是200元左右一節(jié)課,，自己也要自覺自律的學(xué)習(xí)練習(xí),，一般半年左右彈奏《秋風(fēng)詞》《古琴吟》等小曲子沒有什么問題，還要不斷地學(xué)習(xí),，越彈你越會覺得還有很多需要學(xué)習(xí)的地方…這個就要看你自己的要求是什么了,，如果只想學(xué)會曲子表演那就比較容易，因為古琴跟其他樂器一樣,，有級別也能考級,，每一個級別的曲子都會有新的指法出現(xiàn)。相比輪指于琵琶,，搖指之于古箏,，單吐之于笛子，弓指之于二胡,，古琴就其本身的技法,，比很多其他的樂器要簡單得多。故竊取云和之意改斫,，似覺合式,，可為傳世之珍器耳。山東古琴教學(xué)哪個老師好古琴教學(xué)現(xiàn)在網(wǎng)上的古琴參差不齊,，種類非常多...

故整琴形似一柄蕉葉,，造型生動精巧，秀美精絕,。蕉葉式在歷史上主要分為京派三波蕉和琴譜上的大蕉兩種,。 劉伯溫，原名劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）,，字伯溫,，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省文成縣）人，故稱“劉青田”,。元末明初的***家,、***家、文學(xué)家,，明朝開國元勛,，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱“劉誠意”,。蕉葉式的創(chuàng)制很好地展現(xiàn)了劉伯溫作為明初文人極高的審美追求,，以及大隱于朝的林泉高志。但蕉葉式因要考慮琴形的藝術(shù)性,，甚為難斫,，在此基礎(chǔ)上要獲得好音色,，則難上加難。伶倌式古琴在音色方面能夠更加適合現(xiàn)代專業(yè)化演奏的需要,。琴曲講解的古琴教學(xué)怎么選擇古琴教學(xué)《琴箋》：“古琴以斷紋為證,，不...

天音琴坊所斫靈機式古琴除以故宮博物院所藏“大圣遺音”琴為藍(lán)本外，還參考“獨幽”琴款式,，并對之進(jìn)行改良加工，進(jìn)而逐漸成熟定型的,。經(jīng)過多年的反復(fù)調(diào)試,，天音琴坊所斫靈機式古琴得音松透圓亮，饒有古韻,。在形制上也很好地繼承和發(fā)展了兩張?zhí)拼`機式古琴秀美而渾厚的盛唐氣度,。古琴形制『伏羲』天音琴坊所制伏羲式古琴依唐代名琴九霄環(huán)佩而斫，后經(jīng)反復(fù)修飾改進(jìn),，**終定型,。其形制神妙高古，雄渾蒼潤,。很好地體現(xiàn)了唐代文化軒冕富麗,，儀態(tài)萬千的特點。元帝聞而召之,，捧琴謁帝,。鼓之，群鳥不集,。帝問之曰：何無感也,？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛,！廣東課時少的古琴教學(xué)有本地的嗎古琴教學(xué)可以考慮來揚州天音古琴品鑒中心做古琴教學(xué)老師,，天...

相傳“連珠式”古琴，為隋逸士李疑所制,，項腰各作三個連續(xù)半月形彎入,。李疑是隋代***逸士、民間琴師,，他所彈的琴的腰部飾以連珠彩弦,，琴亦名為“連珠”。故世人稱李疑為“連珠先生”,。 李疑作有琴曲《草蟲子》,、《規(guī)山樂》及三十六小調(diào)，三十六小調(diào)可能是指多首通俗小曲,。另外,，隋代的《琴歷頭簿》中的《連珠弄》相傳也是他的作品,。而李疑擅彈劉琨的《竹吟風(fēng)》、《哀松露》,。 天音琴坊所制此款連珠式古琴,，其形制取自龔一先生所藏元代琴制，經(jīng)過反復(fù)調(diào)適,，**終形成了天音連珠獨有的節(jié)奏式美感,。尤其是音色飽滿流麗，泛音清亮圓潤,。長期以來受到各地琴家喜愛,，實屬琴中上品。世稱“大圣遺音”琴具備了奇,、古,、透、潤,、靜,、圓、勻,、清,、芳等...

天音琴坊出品的焦尾式古琴取自《五知齋琴譜》。盧榮先生在多年斫制實踐的基礎(chǔ)之上對其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)適,。進(jìn)而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆,，深受各地琴家喜愛。天音琴坊出品的蕉葉式古琴蓋取自故宮所藏明代劉伯溫制“蕉林聽雨”琴,。并在盧榮先生多年反復(fù)調(diào)試下不斷改造琴體內(nèi)部結(jié)構(gòu),。在比較大限度地保留蕉葉式原貌的前提條件下，也改變了以往“蕉葉無好音”的刻板印象,?？胺Q琴中珍品。蕉葉式相傳為元末明初***家文學(xué)家閩人劉伯溫所創(chuàng),。因其琴首無鳧掌而有一葉柄,，即琴首之護(hù)軫由蕉葉葉柄向內(nèi)彎曲而成，琴底仿蕉葉之莖,，琴邊如葉邊流暢自然,。清代唐凱于1711年修復(fù)時參考了云和、覺合等眾多式樣而創(chuàng)造了鳴岡式,。廣東公益性的...

此款是斫琴師盧榮親斫琴：斤石堂落霞式古琴,。兩側(cè)呈對稱的波狀曲線，用如此獨特的形制外觀，足夠展露出云霞的自然之美,，整體音色松透圓潤,、更飽滿......斫琴師盧榮，他在音色上推崇四美,、九德的要點,，擅長斫琴、修琴和漆藝,，自身具備多年對音色的領(lǐng)悟和對品質(zhì)的把控能力,。其作品“留與子孫耕”和“斤石堂”都有獲得古琴界泰斗龔一老師的認(rèn)可，其音色溫潤有力,、氣勢輝宏,、富有力感，尤能顯示其多年***經(jīng)驗累積后的***表現(xiàn),。琴友們在欣賞其古琴作品的同時，往往能夠感受到他對于藝術(shù)與人性的深刻思考和領(lǐng)悟,。洛象式的造型集張揚和凝斂兩種截然相反的風(fēng)格為一身,，在儒家“中正平和”的審美主旨下。湖北一對一古琴教學(xué)有哪些品牌古琴教學(xué)...

天音盧榮先生傾注心血親斫的松濤,、斤石堂系列珍品琴,，價位大概在3-6萬元不等，多由名貴珍稀材質(zhì)（如千年漢木,、百年老杉木,、金絲楠木、小葉紫檀木,、青桐等）斫制而成,，木性穩(wěn)定且用料上乘。撫之足見其音靈敏溫潤,，古風(fēng)悠然使人心怡,。古琴的斫制幾乎全部依賴于斫琴師的傳統(tǒng)工藝和自身素養(yǎng)，這就決定了它的特殊性,，那些傾注心血親斫的精品自不必說,，中等及以上的價格在萬元不等。每一張木料的密度,、濕度,、硬度都有所差異，也就是說每一張古琴都是“****”的,。余重修之選式,，見譜中云和式樣雖別致，恐未盡善,。福建一對多古琴教學(xué)找哪家古琴教學(xué)中國當(dāng)代古琴空間展,，展覽與茶,、香、花,、石,、器物、書畫,、家具……等傳統(tǒng)文化類項相結(jié)合,，打造**...