“仁者見之謂之仁,，知者見之謂之知，百姓日用而不知,，故君子之道鮮矣。”國學(xué)已經(jīng)深入國人之心,，潛移默化影響著每一個(gè)人的思想和行為，但是人們不能了解,，不能深刻認(rèn)識(shí),，往往只能從自己所熟悉所應(yīng)用的一個(gè)方面理解,，結(jié)果造成仁者見仁智者見智的情況。每時(shí)每刻隨處都在應(yīng)用,，日常生活中離不開這些影響,，但是卻渾然不覺。

汲取智慧,，立足現(xiàn)實(shí),。解決問題，做好自己的事情,，走好每一步,。以史為鑒，繼往開來,。

國學(xué)對人的影響,，應(yīng)該是讓人覺得自己是個(gè)人，而不是“畜牲”,。什么是人,？什么是畜牲？人為尊嚴(yán)而活,。畜牲為生存而爭,。 國學(xué)滋養(yǎng)靈魂，經(jīng)典開創(chuàng)未來,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，共筑民族文化自信。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)大師

中華古國,，悠悠五千載;中華文明,，綿綿無千年;中華經(jīng)典，浩浩五千卷,。中華經(jīng)典的星空里,，群星閃耀。詩情融花意一體,，智慧與激情齊飛,。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界,、對歷史,、對人生的感悟，就會(huì)被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng),，比如,，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先,，詐與妄,，奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),，怨欲忘，抱怨短,，報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,，非常道。名可名,，非常名,。無名，萬物之始也;有名,，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物,、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略，大道之行,，天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂,。毋庸置疑,，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書，南京道家國學(xué)教育在快節(jié)奏的當(dāng)下,，我們不妨放慢腳步,，領(lǐng)略先賢們的智慧結(jié)晶。

感恩感謝嶄新的一天,，感恩感謝老師共修陪伴,。先生講到一個(gè)人生命要有所覺醒，每個(gè)人的事,，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,，用心傾聽內(nèi)心的聲音，感受那個(gè)感受,。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù),。每個(gè)人都有自己的使命，不要強(qiáng)迫別人和自己一樣,?！兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢,，孔子和老子講人道到天道,，天道到人道，天人合一,，因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個(gè)道,。由于我們每個(gè)人的今生的壽命是有限的，我們的認(rèn)知是有限的,，我們的選擇經(jīng)常會(huì)出錯(cuò),，我們的判斷也常失誤,。《易經(jīng)》講,，時(shí)中,，無時(shí)無刻不合理，合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,，標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的,。想起盲人摸象的故事，每個(gè)人的描述都不同,，但是非要問對不對嗎,？對也不對，角度不同,，認(rèn)知不同或者不全局罷了,。

夫國學(xué)者，于國家也,，立天下矣,。先秦之時(shí)便有屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國丹心,；孟子為天下發(fā)展提出“仁政”“民貴君輕”“老吾人之老,，幼吾人之幼”的理想道術(shù)茲平天下，以求天下太平,；秦朝的“獎(jiǎng)罰貴賤分明”“厲行刑法,，大興獎(jiǎng)賞”的法家精神為君主專制，實(shí)行大一統(tǒng)政體提供了清晰的理論依據(jù),；漢武帝時(shí)的“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”則為中華文明的血脈奠定了淵源的基礎(chǔ)，使儒家成為正統(tǒng)的學(xué)說,，使儒家的統(tǒng)治地位得到了確立,；行至魏晉，“捐軀赴國難,，視死忽如歸”曹植的愛國,，為國奉獻(xiàn)的進(jìn)步觀念深遠(yuǎn)地影響了后人。學(xué)貫中西,，融通古今,，傳頌國學(xué)華章。

國學(xué)是中國人特有的學(xué)問,，泱泱華夏,，千年文化，歷史大河呼號(hào)奔騰著，文化碩果厚積薄發(fā),。幾位普通讀者相聚一堂,，共赴國學(xué)盛宴，似乎只是捧著一本書,，品著一盞茶,，坐臥于小屋一間，與三兩####個(gè)書友話一書,，當(dāng)目光觸及文字之時(shí),，我們就在那里了……“有誤混成，先天地生,。寂兮寥兮,，周行而不殆，可以為天下母,?！崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧，生活常是跪地?fù)焖殂y,，但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月,。“富潤屋,，德潤身，心廣體胖,，故君子必誠其意,。”心胸寬廣可使身體舒適,，儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們,，己心仁，方能仁待人,。借助國學(xué),，讓我們在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用古人的哲學(xué)思想，借鑒古人“以柔克剛”之智,，用智慧化解難題,。太原老子國學(xué)文化

國學(xué)猶如一顆璀璨的明珠，閃爍著中華民族五千年的智慧與文化光芒,，令人陶醉,。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)大師

“一個(gè)民族，只有繼承傳統(tǒng)文化,，才能繁榮復(fù)興”,，對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國家文化創(chuàng)新的根基。國學(xué),，歷經(jīng)時(shí)間長河的沉淀,，于個(gè)人于國家于民族,，不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來，都發(fā)揮著其積極的作用與意義,?？梢詴诚胛磥淼氖牵袊?，一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,，社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)的國家,，由于國學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,，怎能不興盛強(qiáng)大？讓我們在學(xué)習(xí)國學(xué)之中,，迎來嶄新的中華盛世,！中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本，我想,，也正是因?yàn)橛辛艘欢巫銐蜷L的歷史,，才能沉淀出像“六藝五術(shù)”、諸子百家之說這樣的文明精華,，而這,，也就是我們通常意義上所理解的國學(xué)。如果用一個(gè)詞來形容,，博大精深是恰當(dāng),。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)大師