國學(xué)經(jīng)典,，不僅語言精煉優(yōu)美,，而且意蘊深刻。是對小學(xué)生進行教育的好材料,。首先,，國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,，提高了學(xué)生的閱讀能力,。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程,。在反復(fù)誦讀中,，誦讀的水平在步步提高,，誦讀者的理解,、體會也在層層加深?！皶x百遍,，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時,，形成了良好的語感,，對語言的感知和理解能力也提高。然后,，擴大了學(xué)生的知識面,。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng),，而且開闊了視野,，知識面不斷擴大。國學(xué)之博大精深，難以言表,，需用心去領(lǐng)悟,。北京老子國學(xué)文化

學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,，包括儒家,、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,，涉及哲學(xué),、歷史、文學(xué),、藝術(shù)等多個領(lǐng)域,。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,，感受到中華文化的深厚底蘊,。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力,。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國學(xué)強調(diào)仁愛、誠信,、孝道等傳統(tǒng)價值觀念,，這些都是中華民族的好品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，我們可以汲取其中的道德智慧,，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,。在現(xiàn)代社會,，道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,，而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個正確的道德指引,，使我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠堅守自己的原則，并做出正確的選擇,。徐州陽明心學(xué)國學(xué)文化國學(xué)的智慧和價值觀,，簡潔深刻。

經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想,，開闊文化視野?！靶奚?、齊家,、治國、平天下,?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己，完善自己,，提升自己的德行,，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,，再遠大的理想,，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善,。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應(yīng)日常生活,，找到個人坐標(biāo)。因此,，它可以作為我們個人的生活和工作指南,。《論語》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,，簡潔明了,，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。要牢記自己的責(zé)任,，約束自己的行為，真正做到身正為范,。在當(dāng)今這個花花世界,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,，因為種種原因而使得人們的價值觀發(fā)生變化,，功利性比較強

國學(xué)與中華文化有著天然的血脈，是中華文化之魂,。中華文化有著人文地理與文化人類學(xué)上的深厚根基,。中華民族的這種文化傳統(tǒng)是在洪荒年代艱苦的生存環(huán)境中萌生的，其淵遠流長,、博大精深的意蘊與歷經(jīng)滄桑而不泯的血脈,，植根于這塊黃河長江流淌滋潤的農(nóng)業(yè)文明大地之上,。中華文化傳統(tǒng)由于具備豐厚的人文蘊含，是中華民族精神之洋溢,，具有超越時代的民族共性,。五千年中國文化的一以貫之，歷久彌鮮,，毫無疑問,，這種文化的共時性、民族性是其重要原因,。所謂中華民族,，是現(xiàn)今由華夏族演變成來的漢族以及其他少數(shù)民族的總稱。不過在古代,，“中華”一詞卻是“以己為中”之意,，與“以人為外”的意思相對應(yīng)，而“華”即有文化發(fā)達,，光輝四方之義,，表現(xiàn)出華夏族自我榮耀的心態(tài)?！短坡擅枳h釋義》中說：“中華者,，中國也。親被王教,，自屬中國,，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌,，居身禮義,，故謂之中**學(xué)精粹，不僅是一種傳承,，更是一種責(zé)任,。

千里之行，始于足下,。國學(xué)之興,，基于經(jīng)典。我是一個迷戀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人,，但凡手機在手,，基本上就是形神俱進了那片虛無。如果沒有加入國學(xué)社,，我想這一生,，至少以我這意識形態(tài)，是不會接觸這些很正,，很高大上的書籍,，沒形容錯的話,。四書五經(jīng)，儒釋道三家經(jīng)典的確很高大上,，至少我是這么認(rèn)為的,。如我一樣想法的人，一定不會少,，畢竟,，誰沒事讀這些東西干嘛？有用嗎,？有用嗎,？傳統(tǒng)文化，經(jīng)典國學(xué)?，F(xiàn)在的人都很懂得目的性功利性的取舍,，看人對物，首先判斷：有用嗎,？對于自己的未來發(fā)展,，職業(yè)擇取。答案默認(rèn)的,。如若不是專門從事如此方面的文學(xué),，或者只是粗淺接觸，學(xué)得不夠精深,，經(jīng)典國學(xué)的涉獵的確對我們用處不大,。天地生君子，君子理天地,。上海佛家國學(xué)知識

國學(xué)教育是國民教育的一部分,。北京老子國學(xué)文化

學(xué)習(xí)國學(xué)并不只是追溯歷史和傳統(tǒng)的一種方式，更是一種修身養(yǎng)性,、培養(yǎng)品德,、開拓視野、傳承文化的重要途徑,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我們可以更好地了解和認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念,，豐富自己的人生閱歷和審美情趣,，同時也為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻。因此,，無論在何時何地,，學(xué)習(xí)國學(xué)都具有非常重要的意義。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶,，具有傳承價值,。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神,、人格等方面更加完善健全,。 北京老子國學(xué)文化