一方面是德國形成了新的體操體系,，并***傳播于歐美各國；另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運動項目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的更多的運動項目,，建立起“體育是以身體活動為手段的教育”這一新概念,。于是，在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間里,，“體操”和“體育”兩個詞并存,，相互混用，比較混亂,，直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”,。中國體育歷史悠久，但“體育”卻是一個外來詞,。它**早見于20世紀(jì)初的清末,，當(dāng)時，我國有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),，*1901年至1906年間,，就有13000多人。其中,，學(xué)體育的就有很多,。回國后,，他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國,。在中國，“體育”這個詞**早見于1904年,，在湖北幼稚園開辦章程中提到對幼兒進(jìn)行***教育時說：“保全身體之健旺,，體育發(fā)達(dá)基地?！痹?905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到：“體育功夫,，體操發(fā)達(dá)其表，樂歌發(fā)達(dá)其里,?！痹谥袊?*早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會”,。1907年我國***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會,。同年，清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個詞,。辛亥**以后,。“體育”一詞就逐漸運用開來,。1762年,，盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。各類體育用品研發(fā),、生產(chǎn),、加工及銷售為主的多元化經(jīng)營集團(tuán),。泰州體育用品批發(fā)零售

    **性定義則明確地或隱含地告訴我們，事物應(yīng)該怎樣,，應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,，對某一給定的概念來講,，惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否,。對于規(guī)定性定義而言,，一個***肯定的同答顯得令人可笑，因為人人都有發(fā)表意見的自由,。因此要對體育教學(xué)下一個真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)摹６鴮w育教學(xué)能否下一個真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,，因為我們已經(jīng)認(rèn)識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義,，如果要下一個適合于所有語境條件下的簡單的體育教學(xué)定義，這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西,。眾所周知,，體育教學(xué)活動是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動，人為活動的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界,、理想世界、意義世界之中舊，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明,。因此,，對教育性體育教學(xué)定義的界定，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討,，從而尋求一個正確的或**佳的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上,。對于目的層面上的認(rèn)知要求，筆者認(rèn)為,，就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),，增進(jìn)學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,、習(xí)慣和能力,。常州正規(guī)體育用品批發(fā)廠家公司集多年設(shè)計、開發(fā),、生產(chǎn)經(jīng)驗,，所有產(chǎn)品均嚴(yán)格按照國際標(biāo)準(zhǔn)制作。

    更多情況下是不知不覺接受,、有利于個性品質(zhì)形成的機(jī)會和情景,，并可促進(jìn)良好的思想品德和個性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí)、生活和工作等各個方面去,，以收體育之效,。其次，在體育教學(xué)中,，學(xué)生的思想感情和作風(fēng),，很容易自然地表現(xiàn)出來。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實際和特點,，從而對他們有針對性的教育,。體育教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的,，概括地說,，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛,、關(guān)心他人,、互助合作的思想和意識，培養(yǎng)競爭意識,、勝不驕敗不餒的精神,，培養(yǎng)堅忍不拔,、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì),，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格,。（四）教育性體育教學(xué)的**性定義美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(IsraelScheffler)在他所著的《教育的語言中》，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive),、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic其中描述性定義主要是對事物慣用法的描述,，或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明，這種定義要求忠實地反映一個事物被下定義之前的各種用法,。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,，這種定義一旦給出,，就要求作者在其后的整個討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念,。

    與歐美發(fā)達(dá)國家有近10倍的差距。在中國宏觀經(jīng)濟(jì)向好的大環(huán)境下,，隨著居民人均收入的提高,，休閑時間的增加，體育消費升級以及《加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)意見》的出臺,，相信中國體育產(chǎn)業(yè)將迎來黃金發(fā)展階段,。數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過20多年的市場化嘗試,，中國體育產(chǎn)業(yè)規(guī)?；M(jìn)程實現(xiàn)了較快的發(fā)展。2011年,，體育產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出繁榮的發(fā)展景象,，第26屆世界大學(xué)生夏季運動會贊助總收入達(dá)；意大利超級杯吸引了近8萬人涌入“***”,，單是門票收益就超過億元,。體育名詞釋義整個古代社會，雖然可以找到我們稱之為“體育活動”的影子,，但并沒有出現(xiàn)“體育”這一概念,。古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底,、柏拉圖,、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述,。古希臘時期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競技（athletics）,、訓(xùn)練（training）、體操（gymnastics）等,。中國古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”,、“尚武”,、“游息”、“角力”,、“講武”等,。中國現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國,，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程,。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運動）。是通過有規(guī)則的身體運動改造人的“自身自然”的社會實踐活動,。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運動,。進(jìn)入21世紀(jì)，中國經(jīng)濟(jì)的高度增長,，為集團(tuán)持續(xù)發(fā)展提供龐大的契機(jī),。

    電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門票,、體育**,、郵票、紀(jì)念幣,、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動的作用,，從而開辟了廣闊的體育市場。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,，奧林匹克運動會也表現(xiàn)出鮮明的商業(yè)化傾向,，奧運會對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用也更加明顯。84年洛杉磯奧運會,，增加,，增加收入，獲得盈利,；88年漢城奧運會,，增加，盈利3億美元,；96年亞特蘭大奧運會增加收入51億美元,，盈利1000萬美元；2000年悉尼奧運會總收入,；預(yù)計北京因2008年奧運會每年GDP將增加,，奧運會8年累計貢獻(xiàn)。[1]體育**中國體育**是指：為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,，印有號碼,、圖形或文字，供人們自愿購買并按照特定規(guī)則獲取中獎權(quán)力的書面憑證,。體育**不計名,，不掛失,，不返回本金，不計付利息,，不能流通使用,。中國體育**的銷售方式主要有兩種，規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式,。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,，因為電腦**具有分散、安全,、快捷,、公平和避免浪費的特點。截至1999年底,，全國開展電腦體育**的省市已達(dá)11個,，2000年國家體育總局還將在北京等9個省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。計劃2000年加快即開型體育**分散銷售方式研究,，逐步取代大規(guī)模銷售方式,?？梢灶A(yù)計,。本集團(tuán)將進(jìn)一步開拓市場，以實現(xiàn)成為享譽(yù)全球領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的長期目標(biāo),。鼓樓區(qū)專業(yè)體育用品批發(fā)聯(lián)系方式

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    所有被國際奧委會或國際體育聯(lián)合會認(rèn)可的體育項目都要進(jìn)行藥檢,，以檢測運動員是否服用禁藥，被發(fā)現(xiàn)檢測見過呈陽性的運動員可能會被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù),。體育**體育運動中的**常常會游走在公平競爭和有意的**性**之間,。運動員、教練,、體育愛好者都可能對人或財物實施**,。在一些國家性和國際性賽事中，*亂現(xiàn)象十分常見,，困擾著賽事組織者,。體育傳統(tǒng)中華民族傳統(tǒng)體育是中國體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),。許多***的民族傳統(tǒng)體育項目,，不*具有很強(qiáng)的健身價值，而且還有很高的藝術(shù)價值和豐富的娛樂,、教育功能,。新中國成立后,，**特別重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展，已挖掘整理出了1000多個體育項目,。比如蒙古族被稱為“男兒三項游藝”的摔跤,、賽馬、射箭,；回族的踢毽,、拔河；藏族的賽牦牛,；苗族的蕩秋千,、劃龍舟；壯族由青年男女表達(dá)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)閷剐员荣愴椖康摹巴独C球”,；朝鮮族的跳板,；滿族的滑冰；侗族的騎木馬(踩高腳),；瑤族的打陀螺,；高山族的放風(fēng)箏；柯爾克孜族的“追姑娘”,；布朗族的藤球等等,。而龍舟競渡、風(fēng)箏,、秧歌,、圍棋、氣功,、太極拳等,，則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛的傳統(tǒng)體育項目。龍是中華民族的象征,。仿龍造形,，以龍取名的龍舟。泰州體育用品批發(fā)零售

南京美馳誠體育文化傳播有限公司主要經(jīng)營范圍是教育培訓(xùn),，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊和良好的市場口碑,。公司業(yè)務(wù)涵蓋藍(lán)球培訓(xùn)，羽毛球培訓(xùn),，文化藝術(shù)培訓(xùn),，體育用品等，價格合理,，品質(zhì)有保證,。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在教育培訓(xùn)深耕多年,，以技術(shù)為先導(dǎo),，以自主產(chǎn)品為重點,，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造教育培訓(xùn)良好品牌,。在社會各界的鼎力支持下,，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗,，為客戶成功提供堅實有力的支持,。