語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁,，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力,。 作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái),；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人,。 就職業(yè)而言,，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì),；商業(yè)工作者推銷商品,、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),，這都需要口才。在人們的日常交往中,，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)也是索然無(wú)味,。有些建議,，口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,，而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò),。本來(lái)可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言就說(shuō)明白的，有些應(yīng)試者卻翻來(lái)覆去地說(shuō),。新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么

有的性格開(kāi)朗的女孩,，她們?cè)诤彤?*往中總是表現(xiàn)得很親近，總是令人想入非非,。我的一個(gè)朋友就遇到過(guò)一個(gè)這樣的女孩，結(jié)果害得這位朋友陷入單相思,，煩惱不堪,。而實(shí)際上，女孩根本就沒(méi)有什么特別的意思,。對(duì)于我的朋友而言,，他應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)別人的身體語(yǔ)言的理解能力,，避免產(chǎn)生誤解：而那個(gè)女孩則應(yīng)該自省，自己是否總是使人產(chǎn)生誤解,，如果是，則應(yīng)注意檢點(diǎn)自己的行為,。如果不注意自省,，可能很危險(xiǎn),。我們可能會(huì)注意到,，那些比較***的演說(shuō)家、***家,，都很善于運(yùn)用富有個(gè)人特色的身體語(yǔ)言,。這些有特色的身體語(yǔ)言并不是與生俱來(lái)的，都是經(jīng)常有意識(shí)地運(yùn)用的結(jié)果,。南京有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證實(shí)際上,，這種認(rèn)識(shí)是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的,。

（3）多說(shuō)，并不是逮什么說(shuō)什么,，亂說(shuō)一氣,，而是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃,、有條理地去說(shuō),，或者是介紹，或者是演講,，要說(shuō)得好,、說(shuō)得精彩,，必須有充分的準(zhǔn)備，而這一準(zhǔn)備過(guò)程和實(shí)際說(shuō)的過(guò)程,，也就是在練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程,。（4）多寫(xiě),，平日養(yǎng)成多動(dòng)筆的習(xí)慣,，把日常的觀察,、心得以各種形式記錄下來(lái)，定期進(jìn)行思維加工和整理,，日積月累提高寫(xiě)作技巧，在平時(shí)的寫(xiě)作練習(xí)過(guò)程中,，也可以同時(shí)養(yǎng)成整潔的好習(xí)慣,，在申論考場(chǎng)上不會(huì)因格式,、字謎,、標(biāo)點(diǎn)或卷面給閱卷老師留下不好的印象,。 [1]

語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則,。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出,，一種適合于”,。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類其他功能而**存在,，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言,，環(huán)境的作用是次要的,，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的,。喬姆斯基認(rèn)為人類先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力,，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”,，這一特殊機(jī)制脫離人類的其他功能而**存在,，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用,。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1,、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的,，人類語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則,，又稱為“普遍語(yǔ)法”,。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力,，也就是對(duì)所接觸到的實(shí)際語(yǔ) [1]的**部分進(jìn)行語(yǔ)言參數(shù)的定值,。具體地說(shuō)，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力,、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力,。

在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力,。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位,，是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái),，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具,，必須要熟練地掌握它、使用它,。實(shí)際上,，這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的,。從語(yǔ)言和“說(shuō)話人”的關(guān)系這層意思來(lái)看，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具,，同時(shí)也是心智能力的一種反映,。例如，同樣是說(shuō)話,，同樣要表達(dá)一種意思,，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”,？這就是心智能力的差異,。假如一個(gè)人其他方面的能力很***,，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高,，那么他一定會(huì)更***,。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。金壇區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)排行

例如,，同樣是說(shuō)話,，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”,，而有的人卻“詞不達(dá)意”,？新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么

四、是言語(yǔ)表達(dá)同言語(yǔ)環(huán)境相適應(yīng)的能力,。這同樣要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合與調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)。這四種能力雖然各有側(cè)重,，但不管是依據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容或表達(dá)的目的來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也好，還是針對(duì)交流對(duì)象或言語(yǔ)環(huán)境來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也罷,，都集中在對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合,、調(diào)整上。因此,，通曉所用的語(yǔ)言文字,，極盡語(yǔ)言文字的一切可能性，達(dá)到熟練運(yùn)用的程度,，便是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵所在。而這又是通過(guò)后天的培養(yǎng)和說(shuō),、寫(xiě)訓(xùn)練才能獲得的。故母語(yǔ)教育和訓(xùn)練必須從幼兒教育開(kāi)始,，一直堅(jiān)持到小學(xué)和初,、高中階段,；否則,，即使具備了語(yǔ)言能力這種潛在條件，要想獲得很強(qiáng)的表達(dá)能力是不可能的,。新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么

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