語(yǔ)商不但可以使人用大腦思考問題,，還可以隨時(shí)用語(yǔ)言表達(dá)思考的問題,。如果我們說話時(shí)用語(yǔ)準(zhǔn)確,，修辭得體,，語(yǔ)音優(yōu)美,，那我們從事各項(xiàng)工作會(huì)更加游刃有余,，事業(yè)就會(huì)更加成功,，人生也會(huì)更加豐富多彩,。人們的語(yǔ)言交流和人際溝通能力在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)顯得更加重要，語(yǔ)商將給我們帶來新的生存機(jī)遇和人的質(zhì)量***提升,。 我們生活在一個(gè)有聲的語(yǔ)言世界中,，語(yǔ)言能力是每個(gè)人一生中極為重要的生存能力，語(yǔ)言交流的水平高低就是語(yǔ)商能力的高低。它是國(guó)家及地方公務(wù)員考試申論科目考查的重點(diǎn)能力之一,。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

四,、是言語(yǔ)表達(dá)同言語(yǔ)環(huán)境相適應(yīng)的能力。這同樣要通過對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合與調(diào)整來實(shí)現(xiàn),。這四種能力雖然各有側(cè)重,，但不管是依據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容或表達(dá)的目的來運(yùn)用語(yǔ)言也好，還是針對(duì)交流對(duì)象或言語(yǔ)環(huán)境來運(yùn)用語(yǔ)言也罷,，都集中在對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話語(yǔ)形式的組合,、調(diào)整上。因此,，通曉所用的語(yǔ)言文字,，極盡語(yǔ)言文字的一切可能性，達(dá)到熟練運(yùn)用的程度,，便是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵所在,。而這又是通過后天的培養(yǎng)和說、寫訓(xùn)練才能獲得的,。故母語(yǔ)教育和訓(xùn)練必須從幼兒教育開始,，一直堅(jiān)持到小學(xué)和初、高中階段,；否則,，即使具備了語(yǔ)言能力這種潛在條件，要想獲得很強(qiáng)的表達(dá)能力是不可能的,。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證例如,，同樣是說話，同樣要表達(dá)一種意思,，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”,，而有的人卻“詞不達(dá)意”？

1.巧用圖畫,，形象表達(dá),。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的,，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn),。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng),，***力強(qiáng),，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中,，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,，激起學(xué)生表達(dá)的欲望,，豐富表達(dá)的內(nèi)容。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí),，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊,。為突破這一難點(diǎn)，我讓學(xué)生交流課外資料,，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡,，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神。

四要注意概括,，力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達(dá)比較大的信息量,；五要協(xié)調(diào)自然，恰到好處地以手勢(shì),、動(dòng)作,、目光、表情幫助說話,；六要表達(dá)準(zhǔn)確，吐字清楚,，音量適中,，聲調(diào)有高有低，節(jié)奏分明,，有輕重緩急,，抑揚(yáng)頓挫；七要幽默生動(dòng),，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問,、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ),、歇后語(yǔ),、典故等，使語(yǔ)言幽默,、生動(dòng),、有趣；八要尊重他人,，了解聽者的需要,，尊重聽者的人格，設(shè)身處地為聽者著想,，以禮待人,，不帶教訓(xùn)人的口吻，注意聽眾的反應(yīng),，及時(shí)調(diào)整講話,。從學(xué)生的描述中可以看到,，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的,，思維是活躍的,。

二、表達(dá)能力是一種智能的言語(yǔ)外化一個(gè)人言語(yǔ)表達(dá)能力的產(chǎn)生,，不單純依靠對(duì)語(yǔ)言文字的熟練掌握和運(yùn)用,，還與智能的高低密切相關(guān)。我國(guó)先秦時(shí)期的思想家韓非說過：“所謂智者,，微妙之言也,。”東漢許慎在《說文解字》中對(duì)“智”的解釋是：“智,，識(shí)詞也,。”17世紀(jì),，德國(guó)與牛頓齊名的科學(xué)家萊布尼茲（G. Leibniz）也曾說過：“語(yǔ)言是人心智的比較好的鏡子,。”這都說明了語(yǔ)言（實(shí)指言語(yǔ)表達(dá)）與智力的密切關(guān)系,。所謂“智力”,，我國(guó)新版辭海縮印本有一個(gè)簡(jiǎn)明而精當(dāng)?shù)亩x：“智力通常稱‘智慧’,，指學(xué)習(xí),、記憶、思維,、認(rèn)識(shí)客觀事物和解決實(shí)際問題的能力,。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,，激起學(xué)生表達(dá)的欲望,，豐富表達(dá)的內(nèi)容。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力,。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

豐富的想象,、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣,，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解,，還能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,，是讓學(xué)生展開想象的讀說寫結(jié)合點(diǎn),。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)立足文本,，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)的氛圍,，積極引導(dǎo)學(xué)生展開想象,，鼓勵(lì)思維的創(chuàng)新。如教學(xué)《媽賬單》一文時(shí),，教師可設(shè)計(jì)這樣的想象拓展訓(xùn)練：“如果你是小彼得,，此時(shí)此刻，你會(huì)想些什么,？會(huì)對(duì)媽媽說些什么呢,？”讓學(xué)生角色互換，表達(dá)自己的感受,。教學(xué)《凡卡》一文后,，可讓學(xué)生想象凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事情，以及自己想對(duì)凡卡說些什么,，然后要求學(xué)生根據(jù)自己的想象續(xù)寫《凡卡》的故事,。通過這些拓展想象訓(xùn)練，學(xué)生的思緒能夠自由飛翔,，表達(dá)的內(nèi)容和形式也精彩紛呈,。徐州一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

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