斫琴良材方能成梁,,那些曾經(jīng)托舉過廣廈的木材,如今靜寂在一旁,。它們經(jīng)過了太多的風(fēng)雨,,斫琴見證了無數(shù)的沉浮。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者,,閱盡滄桑,,緘默不語。然而,一種新的轉(zhuǎn)換正在悄然發(fā)“聲”,,刨去表皮,,挖開腹腔,繃上琴弦,,素手一撥,,可溯上古,宛若天音,。接觸越久,,那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因,開始復(fù)蘇,。每當(dāng)他看到一塊塊風(fēng)干的木材,,經(jīng)過一系列精心的斫制,能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂聲時,,他已經(jīng)能夠感知,,這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班,,拿起畫筆就是馬良,,對于古琴來說,也不是普通的木匠漆匠,,就能完成斫琴,。每一張古琴都是飽含生命的,而斫琴師就是給予古琴生命的人,。湖北一對一斫琴是**的嗎斫...
有名的唐琴“春雷”,、“九霄環(huán)佩”、“飛泉”,、“玉玲瓏”等,,都為雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之較珍貴者,。到了宋代,,名擅一時的有名琴家蘇東坡對雷氏琴也情有獨鐘,以“家藏雷氏琴”而怡然自得,。唐春雷伏羲式傳說雷威得到神人指點,,又傳說他常在大風(fēng)雪天去深山老林,以聽風(fēng)吹樹木的聲響,,從中辨取造琴良材,。他們所斲之琴在大歷(公元766-779年)中被稱為“雷公琴”,“其岳不容指,,而弦不先文,;其聲出于兩池間,。其背微隆,若薤葉然,。聲欲出而溢,,徘徊不去,乃有余韻,,其精妙如此”(宋蘇軾《雜書琴事》),。貞元(公元785-804年)時,成都雷氏所造之琴,,“彈者之眾”,。出自名手古琴,歷代好琴之士均視...
斫琴是指對中國民族樂器——古琴(亦稱瑤琴,,七弦琴,,玉琴)進行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用,沒有專門的斫琴工,。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié),,對于琴師來說,一把好琴意味著巨大的時間精力和財力的投入,,因此,,在古代,一把好琴是非常有價值,,可以作為傳家寶的存在,。斫琴難,難從選材起,。因此古代常有斫琴求良木的傳說,。如何選材,,各家都有自己的講究,。但基本認(rèn)為梧桐木為佳,年份久遠(yuǎn),,木質(zhì)緊實,,叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料,,音色也屬上等,。至于年份、濕度,、材料的處理更是各家有各家的特色,,密不外傳。斫琴技藝方可不斷地得到改進和提高,。重慶考級推薦斫琴有哪些斫琴盧榮先生曾詳解天音古琴老料來源,,所有斫...
并且在底板上打好孔備用,。接下來斫琴師就要挖槽腹了,挖槽腹是決定古琴聲音質(zhì)量的關(guān)鍵步驟,,也是古琴制作中重要的步驟,,可以說一個斫琴師水平的高低就完全體現(xiàn)在挖槽腹這一步上。古琴的槽腹是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),,斫琴師在挖槽腹時要一面挖,,一面聽琴音,通過聲音來判斷槽腹的結(jié)構(gòu)和形狀是否合理,,這就要求斫琴師有一雙靈敏的耳朵,,能夠清晰地辨別不同槽腹曲面所發(fā)出的聲音,同時還能夠根據(jù)這個聲音及時進行調(diào)整,。在古琴的制作中,,琴體上不同結(jié)構(gòu)的厚薄比例搭配以及槽腹的結(jié)構(gòu)等微妙的技巧都需要依靠斫琴師豐富的經(jīng)驗來決定,因此一個好的斫琴師也往往就是一個好的琴師,,他在操弄和斫琴的過程中不斷地積累了大量的親身體會,,這些體會都是制作古琴...
聲欲出而隘,徘回不去,,乃有余韻,,其精妙如此?!保ㄌK軾《雜書琴事》)與這一評價相似的另一說法是:“所以為異者,,岳雖高而弦低,弦雖低而不拍面,。按若指下無弦,,吟振之則有余韻?!保ā肚贂笕芬S延矩之語),。正是因為有如此多的優(yōu)點,所以“貞元(公元785~804)中,,成都雷生所斫之琴,,精妙無比,彈之者眾,?!保ā肚傺拧罚├资鲜来魄伲渲杏纫岳淄?為有名,。傳說他的斫琴技藝是經(jīng)神人指點,,又說他常趁大風(fēng)雪天去深山老林,聽辯樹木被風(fēng)吹動的聲音,,從中選取良材造琴,??梢娙藗儗淄角俚募妓囀欠浅J佩的。在雷威之前,,有做過唐玄宗待詔的雷儼,,和雷儼齊名的還有馮昭,接著又有雷霄,。雷威以后則有雷玨,、雷迅、雷文,、雷會,、...
一:木工工藝流程1:選材出形以揚州斫琴為例,多采用古建筑上的房梁或立柱為面板,底板一般采用楸木、梓木或柏木等,,按照事先制作好的模板制作好大概輪廓,,要求形體中正,線條流暢,,比例均勻,。2:掏內(nèi)腔掏出琴體的內(nèi)腔,為試音做準(zhǔn)備,。3:圓面及初步試音揚州斫琴琴面的弧度無論大小,,均講究勻稱,琴面做好后就可以開始初步試音,,隨時糾正偏差,。此工藝關(guān)乎琴的整體音色,故很重要,,而試音之法各異,,無一定之法。4:安裝天地柱和納音按照事先調(diào)試好的位置安裝好天柱,、地柱,,鑲上納音,此過程仍需配合試音,,以防偏差,。5:合底板面板工藝結(jié)束后即可以粘合底板,,以棉繩或固定模具固定,,使之牢固。6:整形及安裝附件琴體通過以上工藝以后,,后期的...
中國是一個擁有著非常優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國家,,盡管我們知道因為古今思想差異的原因,有一些文化對于現(xiàn)代的生活來說沒有什么幫助,。但是相對的,,有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們?nèi)ケWo傳承的,,這些文化是中國幾千年來的瑰寶。現(xiàn)在就要給大家介紹一種即將消失的職業(yè),,這種職業(yè)就是斫琴師,,很多人可能不知道這個職業(yè)是什么意思,其實斫琴師就是制作古琴的人,,斫翻譯過來的意思就是用斧子砍,。而古人制作古琴的時候也確實會有這樣的工序,所以就將制作古琴的人稱為斫琴師,。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業(yè)呢,?因為現(xiàn)在中國的斫琴師數(shù)量是非常少的,這些年來關(guān)于中國的斫琴師也一直都有報道,,并且呼吁年輕人去學(xué)習(xí)這門技術(shù),,但是效果并不是很...
斫琴良材方能成梁,那些曾經(jīng)托舉過廣廈的木材,,如今靜寂在一旁,。它們經(jīng)過了太多的風(fēng)雨,斫琴見證了無數(shù)的沉浮,。它們?nèi)缤毎l(fā)皆白的老者,,閱盡滄桑,緘默不語,。然而,,一種新的轉(zhuǎn)換正在悄然發(fā)“聲”,刨去表皮,,挖開腹腔,,繃上琴弦,素手一撥,,可溯上古,,宛若天音。接觸越久,,那種沉睡在體內(nèi)的斫琴文化基因,,開始復(fù)蘇。每當(dāng)他看到一塊塊風(fēng)干的木材,,經(jīng)過一系列精心的斫制,,能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內(nèi)心都能產(chǎn)生共鳴的樂聲時,他已經(jīng)能夠感知,,這不是一種普通的樂器,。不是拿起斧頭就是魯班,拿起畫筆就是馬良,,對于古琴來說,,也不是普通的木匠漆匠,,就能完成斫琴。揚州斫琴師誰比較有名,?吉林斫琴怎么學(xué)斫琴 同時也要對刮好的膩子反復(fù)進行打磨和修補...
“勻”是容易判斷的,,也是作為演奏重要的要求。同時卻也是斫琴技術(shù)上非常難做到的,。上下三準(zhǔn)的勻,,大弦小弦的勻,散,、按,、泛三種音色的勻,音量的勻,。全部的統(tǒng)一和諧,,是需要大量的實踐經(jīng)驗和斫制過程中極為細(xì)心謹(jǐn)慎的態(tài)度,以及高妙的槽腹構(gòu)造和對漆,、木,、灰、弦等材料的高度認(rèn)知和控制,。每個步驟之間都有著千絲萬縷的關(guān)系,,而不是獨力的存在。牽一發(fā)而動全身,,對一張琴整體的思考如同是一場大會戰(zhàn),,終審美的戰(zhàn)略,和戰(zhàn)術(shù)中的每一項技術(shù),,都是必不可少的,。“清”,,若說是干凈,,是說淺了?!扒濉敝辽偈羌儍?,更是一種凜冽,一種峻拔,,一種不容瑕疵的堅決和遺世獨力的清高,。“清”由“靜”而出,,又有更難于琢磨的高深,?!叭谏侥饲濉?,似乎只有...
斫琴如何傳承發(fā)展古琴文化乃重中之重,,古琴音色的鑒賞,古琴斫制的傳承,,我們身負(fù)重?fù)?dān),。1996年至今,在古琴斫制中我們不斷深入研究,,發(fā)明了**產(chǎn)品(古琴髹漆斫制示意圖,、古琴試音琴繃裝置、古琴蕉葉外形)為古琴斫制研究帶來了一些便捷,。斫琴古琴槽腹的測量工具,,我們不斷地在尋找,相繼購買了很多測量工具,,但都不是太實用,。后幸獲龔一老師所贈卡尺改制的槽腹測量工具,也是他唯1的一把,,我們?nèi)绔@至寶,,實為感激,使用至今,,非常便利,。如今,我們天音也研發(fā)了測量古琴槽腹的工具,,使用非常方便斫琴,。從某種意義上來說,沒有一定操弄經(jīng)歷的斫琴很難主動或理性的在斫琴藝術(shù)的真諦和奧秘,。浙江口碑不錯斫琴怎么選擇斫琴于是他的文中除尺寸外...
中國是一個擁有著非常優(yōu)良傳統(tǒng)文化的國家,,盡管我們知道因為古今思想差異的原因,有一些文化對于現(xiàn)代的生活來說沒有什么幫助,。但是相對的,,有很多的思想和文化到了如今依舊是值得我們?nèi)ケWo傳承的,這些文化是中國幾千年來的瑰寶?,F(xiàn)在就要給大家介紹一種即將消失的職業(yè),,這種職業(yè)就是斫琴師,很多人可能不知道這個職業(yè)是什么意思,,其實斫琴師就是制作古琴的人,,斫翻譯過來的意思就是用斧子砍。而古人制作古琴的時候也確實會有這樣的工序,,所以就將制作古琴的人稱為斫琴師,。那么為什么說斫琴師是即將消失的職業(yè)呢?因為現(xiàn)在中國的斫琴師數(shù)量是非常少的,這些年來關(guān)于中國的斫琴師也一直都有報道,,并且呼吁年輕人去學(xué)習(xí)這門技術(shù),,但是效果并不是很...
有時我在問自己是什么原因讓我愛上了古琴,并從不惑之年開始學(xué)習(xí)古琴,?偶爾有朋友分不清我彈的是箏還是琴,,我都解釋說這是古琴,諸葛亮在城樓上彈的,。是的,,我***次對古琴的印象應(yīng)該是從電視劇《三國演義》中諸葛亮彈琴來的,這里說的不是唐國強版,,而是85年李法曾版,,前些日子我搜來重溫,果不其然這是部制做精良的電視劇,,服裝,、道劇的制作,都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?*顧問依文獻(xiàn)資料及出土文物參考精制,。演員演技的精湛自不必說,,**令我吃驚是其中大量的古琴音樂,竟是古琴界大咖李祥霆老師配音,,空城計城樓上那段悠然自得的琴曲竟是《歐鷺忘機》,。彈到激烈時哥哥興奮地說“你看諸葛亮彈琴的手勢,好像是在攆走千軍萬馬”,,***識得...
直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果,。【七】擦光灰胎制作完成以后,,還要制作面漆,。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種,如煎糙法,、合光法,、退光法等,表漆下透出斑斕的灰胎,,高古而華麗,。不管怎樣,只要面漆在制作后達(dá)到溫潤柔和的效果即可,?!景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€琴徽,其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識,,同時也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置,。徽位的安設(shè),是根據(jù)全弦長(指岳山至龍齦兩個架弦點之間的有效弦長)分段振動的道理排定的,。一般先定中間七徽的位置,,然后依次向兩邊排列?!揪拧堪沧愎徘倜姘搴偷装逭澈弦院髽?gòu)成兩個共鳴箱,,大的叫龍池,,小的叫鳳沼,,以兩個雁足做為分界線。在雁足下面有兩塊木頭叫足池,,足池用來劃分龍池和鳳沼,。所以,足池的...
2003年,,斫琴被聯(lián)和國列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代biao作”名錄,。而制作古琴的技藝則被雅稱為“斫琴”。現(xiàn)代批量制琴中的合琴環(huán)節(jié),,使用的是普通化學(xué)膠水,,兩三個小時后便可進行下一道工序。而古法斫琴所用的合琴材料,,斫琴是用原始的鹿角霜和野生生漆作為黏合材料,,斫琴干燥斫琴時間需要兩三個月,鹿角霜天然的蜂窩結(jié)構(gòu)也可以使古琴的音色更通透,?!惫欧角僦院臅r久,斫琴就是因為其過程的質(zhì)樸與原始,,以達(dá)到成琴后穩(wěn)定不易開裂,,斫琴琴面溫潤古樸,斫琴琴音穩(wěn)定通透,。千百年來歷代琴家通過操弄,、斫琴這兩種實踐的相互啟迪,使人們對納音等斫琴要領(lǐng)逐步有了理性的認(rèn)識,。河南口碑斫琴放心嗎斫琴大琴家楊時百先生也曾說:琴音為...
直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果,。【七】擦光灰胎制作完成以后,,還要制作面漆,。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種,如煎糙法,、合光法,、退光法等,表漆下透出斑斕的灰胎,高古而華麗,。不管怎樣,,只要面漆在制作后達(dá)到溫潤柔和的效果即可?!景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€琴徽,,其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識,同時也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置,?;瘴坏陌苍O(shè),是根據(jù)全弦長(指岳山至龍齦兩個架弦點之間的有效弦長)分段振動的道理排定的,。一般先定中間七徽的位置,,然后依次向兩邊排列?!揪拧堪沧愎徘倜姘搴偷装逭澈弦院髽?gòu)成兩個共鳴箱,,大的叫龍池,小的叫鳳沼,,以兩個雁足做為分界線,。在雁足下面有兩塊木頭叫足池,足池用來劃分龍池和鳳沼,。所以...
直至琴面達(dá)到光潔細(xì)膩的效果,。【七】擦光灰胎制作完成以后,,還要制作面漆,。傳統(tǒng)制作面漆的方法有多種,如煎糙法,、合光法,、退光法等,表漆下透出斑斕的灰胎,,高古而華麗,。不管怎樣,只要面漆在制作后達(dá)到溫潤柔和的效果即可,?!景恕慷ɑ展徘偾倜骅偳兜氖齻€琴徽,其功用在于作為泛音位置的標(biāo)識,,同時也為按弦取音提供了準(zhǔn)確的音位位置,。徽位的安設(shè),,是根據(jù)全弦長(指岳山至龍齦兩個架弦點之間的有效弦長)分段振動的道理排定的,。一般先定中間七徽的位置,,然后依次向兩邊排列?!揪拧堪沧愎徘倜姘搴偷装逭澈弦院髽?gòu)成兩個共鳴箱,,大的叫龍池,小的叫鳳沼,,以兩個雁足做為分界線,。在雁足下面有兩塊木頭叫足池,足池用來劃分龍池和鳳沼,。所以...
古琴的髹漆是用天然大漆加各種礦物質(zhì)顏料調(diào)和而成,,一般我們可以在網(wǎng)上直接買到調(diào)制好的推光漆,常見的有黑色,、朱紅色,、桃紅色,、透明,、黃色、綠色等,。髹漆時一般用發(fā)刷,,或者用真絲綿團,髹漆次數(shù)從幾遍到幾十遍不等,。每次髹漆干透后都要用砂紙水磨光滑,,砂紙的目數(shù)從小到大,直到然后的漆面光滑如鏡,。髹漆的然后一步就是退光了,,這一步的主要目的是讓琴面的光澤看起來柔和溫潤,一般用女性的頭發(fā)蘸上香油和香灰擦涂漆面,,直至漆面發(fā)熱并有舒適的光澤,。天音所斫古琴不只保留了古琴式樣的古樸、精致及意蘊,,在取材上也是精選松透性為佳,。四川品質(zhì)斫琴靠不靠譜斫琴 也潛移默化地學(xué)習(xí)了為人處世的道理?!碑?dāng)斫琴師將一塊板子開出琴形的時候,,...
尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他:“武陵城中百萬家,,斫琴施氏良足夸,。嗟哉!施氏之外無復(fù)人,,桐樹枯死終為薪,?!保ā段魃窨驮挕罚﹨鞘茫秩m,,休寧人,,善詩,工書畫,,所制之墨和漆器很有名,。他精于琴理,著有《訂正秋鴻譜》,。他所斫之琴稱“去塵琴”(見《休寧縣志》)清代斫琴史上是空白,,大概也是因為外族人的統(tǒng)治所致。晚清到民國間,,楊時百,、徐元白、王露等,,經(jīng)過多年實踐,,仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀(jì)30年代,,我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器(共一百四十多件)中見有古琴,,且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷...
聲欲出而隘,,徘回不去,,乃有余韻,其精妙如此,?!保ㄌK軾《雜書琴事》)與這一評價相似的另一說法是:“所以為異者,岳雖高而弦低,,弦雖低而不拍面,。按若指下無弦,吟振之則有余韻,?!保ā肚贂笕芬S延矩之語)。正是因為有如此多的優(yōu)點,,所以“貞元(公元785~804)中,,成都雷生所斫之琴,精妙無比,,彈之者眾,。”(《琴雅》)雷氏世代制琴,,其中尤以雷威*為有名,。傳說他的斫琴技藝是經(jīng)神人指點,,又說他常趁大風(fēng)雪天去深山老林,聽辯樹木被風(fēng)吹動的聲音,,從中選取良材造琴,。可見人們對雷威斫琴的技藝是非常欽佩的,。在雷威之前,,有做過唐玄宗待詔的雷儼,和雷儼齊名的還有馮昭,,接著又有雷霄,。雷威以后則有雷玨、雷迅,、雷文...
然后一步就是做漆面了,,古琴的髹漆是用天然大漆加各種礦物質(zhì)顏料調(diào)和而成,一般我們可以在網(wǎng)上直接買到調(diào)制好的推光漆,,常見的有黑色,、朱紅色、桃紅色,、透明,、黃色,、綠色等,。髹漆時一般用發(fā)刷,或者用真絲綿團,,髹漆次數(shù)從幾遍到幾十遍不等,。每次髹漆干透后都要用砂紙水磨光滑,砂紙的目數(shù)從小到大,,直到然后的漆面光滑如鏡,。髹漆的然后一步就是退光了,這一步的主要目的是讓琴面的光澤看起來柔和溫潤,,一般用女性的頭發(fā)蘸上香油和香灰擦涂漆面,,直至漆面發(fā)熱并有舒適的光澤。古琴面板講究的是共振性能良好,,必須是伐下已經(jīng)多年的老料,。新料易開裂易變形,不能用,。安徽口碑斫琴指法對不對斫琴 5月14日,,山西太原小窯頭村,斫琴師張浩彈...
作為一個斫琴師,。比較常被問到的問題就是:如何才是一張好琴,?未論之前,,先自說明:一家之言,掛一漏萬,。若有唐突,,請恕我在先。琴,,是書房雅器,,首先自然是看“形色”。而論及“形色”不必我贅言,,大家各有偏愛,,隨心就好。談到音質(zhì),、音色,,難有確定標(biāo)準(zhǔn)來衡量。對聲音的感覺,,見仁見智,。個人偏好差異很大。在這個問題上,,我們試著從兩個方向可以去探討,。第1個方向,是大而化之,。選一張好琴其實不難,,安坐,撥弦,,靜聽,,好的聲音是往心里面去的。專業(yè)的解說有時會讓事情變得復(fù)雜,,反而不容易做出準(zhǔn)確的判斷,。因為任何藝術(shù)的審美都是無***標(biāo)準(zhǔn)的。好琴和人一樣,,一定具有自我的性情,。或清潤,、松透,,或樸厚、圓靜,,或蒼古,、雄闊,或恬淡,、...
斫琴是指對中國民族樂器——古琴(亦稱瑤琴,,七弦琴,,玉琴)進行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用,沒有專門的斫琴工,。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié),,對于琴師來說,一把好琴意味著巨大的時間精力和財力的投入,,因此,,在古代,一把好琴是非常有價值,,可以作為傳家寶的存在,。斫琴難,難從選材起,。因此古代常有斫琴求良木的傳說,。如何選材,各家都有自己的講究,。但基本認(rèn)為梧桐木為佳,,年份久遠(yuǎn),木質(zhì)緊實,,叩之錚錚然者為佳,。如今求快常用松杉老料,音色也屬上等,。至于年份,、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色,,密不外傳,。從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對斫琴制度的詳細(xì)記載。在這些記載中除對材質(zhì)的炮制方法,,底面厚薄...
尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他:“武陵城中百萬家,,斫琴施氏良足夸,。嗟哉!施氏之外無復(fù)人,,桐樹枯死終為薪,。”(《西神客話》)吳拭,,字去塵,,休寧人,善詩,,工書畫,,所制之墨和漆器很有名,。他精于琴理,著有《訂正秋鴻譜》,。他所斫之琴稱“去塵琴”(見《休寧縣志》)清代斫琴史上是空白,,大概也是因為外族人的統(tǒng)治所致。晚清到民國間,,楊時百,、徐元白、王露等,,經(jīng)過多年實踐,,仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長。本世紀(jì)30年代,,我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器(共一百四十多件)中見有古琴,,且有一些改的成分。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷...
有名的唐琴“春雷”,、“九霄環(huán)佩”,、“飛泉”、“玉玲瓏”等,,都為雷氏所制,。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之*珍貴者。到了宋代,,名擅一時的有名琴家蘇東坡對雷氏琴也情有獨鐘,,以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式傳說雷威得到神人指點,,又傳說他常在大風(fēng)雪天去深山老林,,以聽風(fēng)吹樹木的聲響,從中辨取造琴良材,。他們所斲之琴在大歷(公元766-779年)中被稱為“雷公琴”,,“其岳不容指,而弦不先文,;其聲出于兩池間,。其背微隆,若薤葉然,。聲欲出而溢,,徘徊不去,乃有余韻,,其精妙如此”(宋蘇軾《雜書琴事》),。貞元(公元785-804年)時,成都雷氏所造之琴,“彈者之眾”,。出自名手古琴,,歷代好琴之士...
尤工于斫琴。天臺陶凱有詩贊他:“武陵城中百萬家,,斫琴施氏良足夸,。嗟哉!施氏之外無復(fù)人,,桐樹枯死終為薪,。”(《西神客話》)吳拭,,字去塵,,休寧人,善詩,,工書畫,,所制之墨和漆器很有名。他精于琴理,,著有《訂正秋鴻譜》,。他所斫之琴稱“去塵琴”(見《休寧縣志》)清代斫琴史上是空白,大概也是因為外族人的統(tǒng)治所致,。晚清到民國間,,楊時百、徐元白,、王露等,,經(jīng)過多年實踐,仿效唐琴將琴制逐漸加寬加長,。本世紀(jì)30年代,,我國的有名音樂團體大同樂會所制的一套樂器(共一百四十多件)中見有古琴,且有一些改的成分,。文/《樂器》1990-5月刊東晉顧愷之《斫琴圖》宋人摹本絹本設(shè)色縱橫130厘米北京故宮博物院藏斫琴名門——雷...