建筑藝術是指按照美的規(guī)律,，運用建筑藝術獨特的藝術語言,，使建筑形象具有文化價值和審美價值,，具有象征性和形式美,，體現(xiàn)出民族性和時代感,。以其功能性特點為標準,，建筑藝術可分為紀念性建筑,、宮殿陵墓建筑,、宗教建筑,、住宅建筑,、園林建筑、生產建筑等類型,。 從總體來說,，建筑藝術與工藝美術一樣，也是一種實用性與審美性相結合的藝術,。建筑的本質是人類建造以供居住和活動的生活場所,，所以,，實用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實踐的發(fā)展,，物質技術的進步,，建筑越來越具有審美價值。此外,，在中西方古代,，“美”均有與“善”同義的傳統(tǒng)。南京公正藝術類培訓排行

文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,，開拓無言之境),，往往是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式（稱作體裁）表現(xiàn)內心和再現(xiàn)一定時期,，一定地域的社會生活,。繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術，在中世紀的歐洲,，常把繪畫稱作“猴子的藝術”,，因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣，繪畫也是模仿場景,。在20世紀以前,，繪畫模仿的越真實技術越高超，但進入20世紀,，隨著攝影技術的出現(xiàn)和發(fā)展,，繪畫開始轉向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向，看到一幅畫鑒賞家有時已經說不清畫的是什么,，但一定能說出是誰畫的,。每個畫家開始發(fā)展自己獨特的風格。南京公正藝術類培訓排行與此同時,，藝術品總以某種特定的形式向人呈現(xiàn),。

作為構成藝術生產活動完整性的重要環(huán)節(jié)，藝術的接受與消費在觀念上提出了對產品的要求,，這種觀念上的動機,、目的，會反過來影響藝術家在創(chuàng)作過程中考慮自己的藝術作品將被哪一社會群體所接受,。針對這一結構,，曾有多位理論家給出解釋圖式，如德國接受美學家伊瑟爾提出了“隱含的讀者”的概念,，區(qū)分了作為預想接受的讀者角色和作為結構創(chuàng)建的讀者角色,，堯斯將伽達默爾的“視域”說發(fā)展為“期待視野”這一概念，還有**的《在延安文藝座談會上的講話》明確談到“普及”與“提高”的關系等等,。

以沙漠,、高山和草原為原始材料,，修整出或附加上巨大的幾何形式，是大地藝術的早期特色,。**有名的作品是羅怕特·斯邁森（Robert Smithson）的《螺旋形防波堤》,，這個堤壩寬15英尺，觀眾可以沿著堤壩走幾圈,，除此而外沒有任何實用功能,。（2）裝置藝術（Installation），是一種由非藝術材料構成,?？稍谑覂榷虝宏惲械牧Ⅲw展品，其中極少部分也會被博物館收藏,，它是一種布置展品的方法而非藝術特色或風格,，所以它可以為許多藝術流派服務。在柏拉圖的意義上,，美與善是統(tǒng)一的，被他指為美的觀念的事物,，他也同樣稱之為善,。

在以人的目的為導向的物質制作過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)形式感強的人工制品比形式感弱的人工制品更符合其需求,，于是由形式性帶來的舒適感,、實用性又強化了人們對形式的感覺和追求。例如舊石器時代的打制石器在形式上更為粗糙,、不規(guī)則,，而到了新石器時代，磨制石器變得更加精致,、規(guī)則和鋒利,。需要注意的是，為滿足較低限度的生存需求的技術制作,，有時會和形式追求產生矛盾,，其結果通常是粗放的實用性壓倒了精細的形式性。新石器時代末期Karl Heinrich Marx,，1818-1883至新石器時代末期,，隨著生產力的發(fā)展和社會文化生活的演進，人類早期文明開始成型與發(fā)端,，藝術的審美性也逐漸從原始思維中轉化出來,。可以說,，藝術的技巧性,、形式性和審美性構成了藝術起源的幾個階段,。南京一對一藝術類培訓咨詢

這種觀念以柏拉圖的學說為，并延續(xù)到中世紀,。南京公正藝術類培訓排行

2.以藝術形態(tài)的感知方式為標準,，可以分為四個類型：①視覺藝術，包括繪畫,、雕塑,、工藝美術、攝影藝術,、舞蹈,、雜技、建筑和園林藝術等,；②聽覺藝術,，包括音樂、曲藝等,；③視聽藝術,，包括戲劇、電影和電視劇等,；④想象藝術,，主要指文學。3.以藝術形態(tài)的創(chuàng)造方式為標準,，可以分為四個類型：①造型藝術,，包括繪畫、雕塑,、工藝美術,、攝影藝術、建筑藝術和園林藝術等,；②表演藝術,，包括音樂、舞蹈,、戲劇,、曲藝和雜技等；③語言藝術,，包括文學的各種樣式,；④綜合藝術，包括電影,、電視劇等,。南京公正藝術類培訓排行

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