這種原始思維注重綜合,、聯(lián)系和感性,，也具有強(qiáng)烈的神秘色彩,，其邏輯區(qū)別于線性的因果律,。在各文化的早期神話,、原始部落的交感巫術(shù)中,，能夠發(fā)現(xiàn)這種原始思維的蹤跡。在勞動實(shí)踐的過程中,，人類思維變得更重分析、判斷和理性,，原始思維的神秘性逐漸被消解,、淡化,，而其綜合、聯(lián)系和感性的特點(diǎn)則轉(zhuǎn)而在審美性中得到保留和顯現(xiàn),。關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說,，以游戲說,、巫術(shù)說和勞動說為**。游戲說的代表人物有康德,、席勒和斯賓塞,，巫術(shù)說的**是雷納克和弗雷澤，勞動說的**則是馬克思,。至此,，帶來的“美”作為共同特點(diǎn)，將音樂,、詩歌,、繪畫、雕刻以及舞蹈這五種藝術(shù)門類統(tǒng)攝起來,。江蘇附近藝術(shù)類培訓(xùn)包括什么

（4）多種標(biāo)準(zhǔn),，“多元”是當(dāng)代藝術(shù)的**觀念，雖然國際上仍有主流藝術(shù)趨勢的存在,，但卻不再用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)判斷優(yōu)劣,，比如承認(rèn)不同國家,，民族，地域的藝術(shù)的價值,，女性藝術(shù),、土著藝術(shù)，非發(fā)達(dá)國家藝術(shù)受到重視,，等等,。但也因此出現(xiàn)繁雜混亂的局面，難以系統(tǒng)化,。綜合以上的論述,，也許我們可以對后現(xiàn)代藝術(shù)有個粗淺的認(rèn)識：它起源于對現(xiàn)代藝術(shù)的反叛，發(fā)展出表達(dá)思想和傳遞信息的新方法,，觀念的更迭,，技術(shù)的轉(zhuǎn)換，以及它所**的公眾意識,、多元價值觀和自由創(chuàng)造精神,，體現(xiàn)了西方當(dāng)代文化中的發(fā)展趨勢，但由于地域,，文化和體制的不同,，中國美術(shù)界還不能在短時期內(nèi)以整體面貌融入這一全球范圍的藝術(shù)運(yùn)動，但這并不妨礙新藝術(shù)因素的增長,，也不妨礙我們從常識的角度去獲得西方當(dāng)代藝術(shù)的知識,。徐州附近藝術(shù)類培訓(xùn)建議這種形式性的顯現(xiàn)能夠引起人的感官愉悅,。

主要特點(diǎn)現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別,。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活,。深受現(xiàn)代社會文化影響又立足批判現(xiàn)實(shí)社會對人性的壓抑。后現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)反對現(xiàn)代藝術(shù)的力量是在1960年代末出現(xiàn)的,。就在科技強(qiáng)權(quán)席卷一切,，純粹化的藝術(shù)山窮水盡的時候，新的藝術(shù)活動出現(xiàn)了,，這些活動與當(dāng)時的潮流是那么不同,，竟然使西方藝術(shù)峰回路轉(zhuǎn),，另開局面,。下面就是當(dāng)時新出現(xiàn)的幾項(xiàng)藝術(shù)活動：（1）大地藝術(shù)（LandArt或Earth Art），可以看成是室內(nèi)裝置作品向戶外發(fā)展的結(jié)果,，**早的樣式可以追溯到古埃及的金字塔和英國的斯通亨治圓形石柱,，而美洲的廣闊土地為當(dāng)代藝術(shù)家提供了展示才能的舞臺。

作為構(gòu)成藝術(shù)生產(chǎn)活動完整性的重要環(huán)節(jié),，藝術(shù)的接受與消費(fèi)在觀念上提出了對產(chǎn)品的要求,，這種觀念上的動機(jī)、目的,，會反過來影響藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中考慮自己的藝術(shù)作品將被哪一社會群體所接受,。針對這一結(jié)構(gòu)，曾有多位理論家給出解釋圖式,，如德國接受美學(xué)家伊瑟爾提出了“隱含的讀者”的概念,，區(qū)分了作為預(yù)想接受的讀者角色和作為結(jié)構(gòu)創(chuàng)建的讀者角色，堯斯將伽達(dá)默爾的“視域”說發(fā)展為“期待視野”這一概念,，還有**的《在延安文藝座談會上的講話》明確談到“普及”與“提高”的關(guān)系等等,。中，自由七藝分別是：邏輯,、修辭學(xué),、文法、算術(shù),、幾何,、天文學(xué)以及音樂（包含音響學(xué)）；

如勒瓦（Barry Le Va）的作品就是在相隔十幾米的兩堵墻之間跑來跑去,，直到累倒為止,。另一位維托·阿康西（Vito Acconci）曾經(jīng)是個詩人，心理上有受虐傾向,，比如他努力去咬自己身體上能咬到的部位,，不咬出痕跡不罷休,，還在公開場合**，并且架上擴(kuò)音器將聲音傳播出去,，迫使公眾成為“窺***”者,，試圖以此沖破社會禁忌，還有一位是克里斯·怕登（Chris Burden）,，這個人更是受虐狂,，**作《5天囚禁》是連續(xù)5天將自己關(guān)在一個鐵箱子里；另一名作《***擊》是讓他的朋友在七英尺外向他的左臂開***,，這種驚世駭俗手法,，使他立刻獲得了世界聲譽(yù)。是指限于視覺領(lǐng)域的具有審美意義的美,。南京有哪些藝術(shù)類培訓(xùn)售價

此外,，在中西方古代，“美”均有與“善”同義的傳統(tǒng),。江蘇附近藝術(shù)類培訓(xùn)包括什么

造型藝術(shù)的一種,。又稱雕刻，是雕,、刻,、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏,、樹脂,、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材,、石頭,、金屬、玉塊,、瑪瑙等）,，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,，借以反映社會生活,、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感,、審美理想的藝術(shù),。 [1]戲劇，指以語言,、動作,、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺表演藝術(shù)的總稱,。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本,，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣,，常見的包括話劇,、歌劇、舞劇,、音樂劇,、木偶戲等。江蘇附近藝術(shù)類培訓(xùn)包括什么

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