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無錫本地體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-26

娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動(dòng),。具有業(yè)余性、消遣性,、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲,、活動(dòng)性游戲,、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等,。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的,、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的,、室外的,;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的,;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng),。開展娛樂性體育活動(dòng),有益于身心健康,,陶冶情操,,培養(yǎng)高尚品格。體育產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,,是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的重要載體,。無錫本地體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

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體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分,。古代音樂與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系,,體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂的因素,。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng),,在后來的各種節(jié)日慶典,,宗教儀式和表演中,都對(duì)人們起到娛樂作用,。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化,、電腦化,勞動(dòng)者工作時(shí)精神高度緊張,,因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)來消除疲勞,、娛悅身心、陶冶情操,、滿足人們的精神享受,,同時(shí),勞動(dòng)時(shí)間縮短,,余暇時(shí)間增多,,又為人們的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。無錫本地體育類培訓(xùn)服務(wù)保證體育的概念并非是一成不變的,,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也將有所發(fā)展,。

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,。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞,。而我國(guó)由于閉關(guān)自守,,直到19世紀(jì)中葉,德國(guó)和瑞典的體操傳入中國(guó),,隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操課”,。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語,。隨著西方文化不斷涌入我國(guó),,學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球,、田徑,、足球等。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,,必須理清概念層次,。1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,,正式把“體操課”改為“體育課”,。 [2]

隨著我國(guó)體育**事業(yè)的迅猛發(fā)展,,國(guó)家也進(jìn)一步加大了對(duì)**的管理力度,并著手**的立法工作,。2000年3月1日,,國(guó)家財(cái)政部為了規(guī)范**市場(chǎng)和保護(hù)廣大彩民的利益,又下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真做好**發(fā)行和管理工作的通知》(財(cái)綜字〔2000〕17號(hào)),,通知規(guī)定要進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范**的發(fā)行及管理工作,,自2000年4月1日起,**(包括既開型**和電腦型**)一律以人民幣現(xiàn)金形式兌付獎(jiǎng)金,。體育產(chǎn)業(yè)體育產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)體育物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,,提供體育服務(wù)的各行業(yè)的總和。體育產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)部門,,具有與其他產(chǎn)業(yè)相同的共性,,即注重市場(chǎng)效益、講求經(jīng)濟(jì)效益,,同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門的特性,。其產(chǎn)品的重要功能還在于提高居民身體素質(zhì)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),、振奮民族精神,、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的***發(fā)展和社會(huì)文明的***進(jìn)步。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育,,它同打仗技巧有著密切聯(lián)系,。

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(二)身心合一的健身統(tǒng)一性 體育對(duì)人自身自然的改造,不僅是形態(tài)結(jié)構(gòu)與生理機(jī)能的統(tǒng)一,,也是身與心的統(tǒng)一,。體育教學(xué)要在追求學(xué)生身體改造的同時(shí),注重學(xué)生無形的心理發(fā)展,。因此,,體育教學(xué)要善于營(yíng)造不同于智育教學(xué)的、生活活潑的教學(xué)氣氛,,為學(xué)生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境,。要善于利用體育活動(dòng)自身所蘊(yùn)涵的吸引力,并通過合理的教學(xué)組織,,使這種吸引力倍增和放大,。體育教學(xué)應(yīng)該是一種快樂的教學(xué),重過程的主動(dòng)參與,,重情緒的積極體驗(yàn),,重個(gè)性的**解放,使人際關(guān)系寬松和諧,使學(xué)生在輕松明快的環(huán)境中,,在歡快愉悅的心境下,,自由自在、無憂無慮,、不知不覺地獲得身心的健康發(fā)展,。在古希臘,游戲,、角力,、體操等曾被列為教育內(nèi)容。溧陽附近體育類培訓(xùn)排行

其實(shí)身體的呼吸,、血液循環(huán)等都在參加活動(dòng),,并且都要由大腦皮層來指揮協(xié)調(diào)。無錫本地體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

(三)體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”,,這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律,。古今中外的體育教學(xué),概莫能外,。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,,在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動(dòng),均有一定的目的任務(wù),、組織原則,、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動(dòng)作技術(shù),,以及克服各種各樣的困難等,,這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),、鍛煉或參加比賽,就會(huì)受到直接的影響,。同時(shí),,體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法,、教學(xué)環(huán)境,、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級(jí)風(fēng)氣等,,這些都會(huì)有力地吸引,,潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人,;提供了許多學(xué)生樂于自愿接受,,更多情況下是不知不覺接受、有利于個(gè)性品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)和情景,并可促進(jìn)良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)遷移到學(xué)習(xí),、生活和工作等各個(gè)方面去,,以收體育之效。無錫本地體育類培訓(xùn)服務(wù)保證

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