在中國(guó),，**早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會(huì)”。1907年我國(guó)***女**家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì),。同年,，清皇朝學(xué)部的奏折中也開(kāi)始有“體育”這個(gè)詞。辛亥**以后,，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái),。1762年，盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書,。他使用“體育”一詞來(lái)描述對(duì)愛(ài)彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù),、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過(guò)程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育,，而在世界引起很大反響,，因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國(guó)流傳開(kāi)來(lái)。從這里我們可以清楚地看到,，“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,，它**早的含意是指教育體系中的一個(gè)專門領(lǐng)域?！皬?qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能,。金壇區(qū)一對(duì)一體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明之一，是世界上**早的人造飛行器,。其制作在中國(guó)極為普遍,，北京、天津,、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,，別具特色，聞名世界,。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),，來(lái)自世界各地的愛(ài)好者在此交流技藝，傳播友誼,。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏下的一種民間舞蹈,，主要流行于中國(guó)北方地區(qū),。因其舞動(dòng)幅度較大，故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動(dòng),，尤其受到中老年婦女的喜愛(ài),。圍棋源于中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有關(guān)于圍棋的文字記載,。后流傳到日本,、韓國(guó)及歐美國(guó)家。新中國(guó)成立后被列為正式的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,，現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展,。常州本地體育類培訓(xùn)排行1923年，在《中小學(xué)課程綱要草案》中,，正式把“體操課”改為“體育課”,。

眾所周知，體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動(dòng),，人為活動(dòng)的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界,、理想世界、意義世界之中舊,，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說(shuō)明,。因此，對(duì)教育性體育教學(xué)定義的界定,，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式,，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來(lái)探討，從而尋求一個(gè)正確的或比較好的**性定義,。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上,，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過(guò)程層面上。對(duì)于目的層面上的認(rèn)知要求,，筆者認(rèn)為,，就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康,，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí),、習(xí)慣和能力

我國(guó)學(xué)者陳琦曾對(duì)此做過(guò)一次**調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示,。對(duì)學(xué)校體育應(yīng)將“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),、增進(jìn)學(xué)生健康”與“為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí),、能力和習(xí)慣”有機(jī)結(jié)合起來(lái)的認(rèn)同感較高,。本文將“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康,，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí),、習(xí)慣和能力”作為體育教學(xué)教育性目的層面的認(rèn)知要求是符合體育教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)要求的,。關(guān)于教育性體育教學(xué)過(guò)程層面上的認(rèn)知要求，就是掌握體育的基本知識(shí),、基本技術(shù)與基本技能,。18世紀(jì)末，德國(guó)的J．C．F．古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類,、綜合 ，統(tǒng)稱為“體操”,。

**性定義則明確地或隱含地告訴我們,，事物應(yīng)該怎樣，應(yīng)該如何,。謝佛勒認(rèn)為,，對(duì)某一給定的概念來(lái)講，惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否,。對(duì)于規(guī)定性定義而言,，一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑，因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見(jiàn)的自由,。因此要對(duì)體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)?。而?duì)體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑，因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到“體育教學(xué)”一詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的描述性意義,，如果要下一個(gè)適合于所有語(yǔ)境條件下的簡(jiǎn)單的體育教學(xué)定義,，這種定義對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有說(shuō)出什么東西。是指體育所固有的根本特性,，是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng),。南京公正體育類培訓(xùn)售價(jià)

其實(shí)身體的呼吸、血液循環(huán)等都在參加活動(dòng),，并且都要由大腦皮層來(lái)指揮協(xié)調(diào),。金壇區(qū)一對(duì)一體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng),。工業(yè)化使得在發(fā)達(dá)及發(fā)展中國(guó)家的居民有了更多的閑暇時(shí)間,，這讓他們可以參加并觀看觀賞性體育運(yùn)動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)曾參與人數(shù)增加,，傳播更為普遍,。隨著大眾媒體和全球聯(lián)系的加強(qiáng)，這一趨勢(shì)更加明顯,。體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)化成為主流,，體育運(yùn)動(dòng)更加流行，體育迷們通過(guò)廣播,、電視,、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,，同時(shí)他們也自己參與業(yè)余的體育運(yùn)動(dòng)，從中得到鍛煉和娛樂(lè),。伴隨我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí),，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用愈發(fā)突出。2010年***辦公廳發(fā)布《***辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(**〔2010〕22號(hào)),，該意見(jiàn)從國(guó)家政策層面肯定了體育產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的重要作用,，明確了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),。金壇區(qū)一對(duì)一體育類培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

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