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平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993—1998年）第三時(shí)期出現(xiàn)了不同題材的紀(jì)錄片，都把思考,、關(guān)注的立足點(diǎn)放在了人與人之間的關(guān)系上,。紀(jì)錄片的承載已經(jīng)改變，意識(shí)形態(tài)的因素被人文的因素所取代,。紀(jì)錄片美學(xué),、哲學(xué)的意味加強(qiáng)，而它的社會(huì)性功能自然削弱,。人的主題,、百姓意識(shí)、平民化視角這些國(guó)際化的紀(jì)錄片表征,，成了這個(gè)階段中國(guó)電視紀(jì)錄片的主導(dǎo)性觀念,。這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片在題材的選擇上有了國(guó)際化的意識(shí)，在主題的立意上站在了人類的高度,。平時(shí)成為這一時(shí)期紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作理念,，它的主要特征是要還原事物的本來(lái)面貌,。這不僅是紀(jì)錄片在語(yǔ)言形態(tài)上回歸本體，更是作為紀(jì)錄者對(duì)紀(jì)錄對(duì)象的姿態(tài)的一種轉(zhuǎn)變,。這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的個(gè)體意識(shí)也明顯增...

增強(qiáng)紀(jì)錄與交流的直觀性,。媒介環(huán)境學(xué)具有交互性，使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)功能,，這為電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇,。隨著媒介環(huán)境學(xué)理念的不斷深入，觀眾也可參與到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作中,，促進(jìn)了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者與觀眾之間的溝通,，使創(chuàng)作者能夠有效了解觀眾的想法并創(chuàng)作出高質(zhì)量的電視作品。創(chuàng)作者只有不斷了解觀眾思想,，才能使媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片獲得更高的收視率,。此外，媒介環(huán)境學(xué)具有低成本,、***的優(yōu)勢(shì),，使遠(yuǎn)程播放電視節(jié)目成為可能，使審美主體與客體之間可進(jìn)行有效交流,，拉近了電視紀(jì)錄片與觀眾之間的距離,。傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片注重傳達(dá)直接目的，媒介環(huán)境學(xué)習(xí)下的電視紀(jì)錄片注重人文意義,、審美訴求及作品與觀眾之間的互...

隨著紀(jì)錄片行業(yè)發(fā)展越來(lái)越完善,，以及現(xiàn)在紀(jì)錄片開(kāi)始慢慢的受到歡迎，能創(chuàng)造越來(lái)越多的利益,，越來(lái)越多的企業(yè)或者個(gè)人愿意投資紀(jì)錄片,。讓越來(lái)越多的創(chuàng)作者能無(wú)后顧之憂的拍片，這也是這幾年來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展迅速的主要原因之一,。國(guó)際投資的主要來(lái)源為：國(guó)際電影節(jié)以及紀(jì)錄片節(jié),，各大電視臺(tái)文化基金與藝術(shù)基金。在紀(jì)錄片行業(yè)常有八大國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)之說(shuō),，除此以外還有**小小上百個(gè)其他國(guó)際電影節(jié),。境外電影節(jié)在很長(zhǎng)一段時(shí)間是中國(guó)**紀(jì)錄片創(chuàng)作者**看重也是***的獲得創(chuàng)作資金的方式。若是能在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng),，不但能收獲豐厚的獎(jiǎng)金,，還能帶來(lái)好的名聲從而幫助創(chuàng)作者獲得更多的支持。同時(shí),，各大基金會(huì)也是**紀(jì)錄片創(chuàng)作者們趨之若鶩的地方,，...

但是進(jìn)入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動(dòng)搖,。觀眾開(kāi)始對(duì)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑,。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開(kāi)了對(duì)“什么是紀(jì)錄片”的討論?！白骷佟毙袨榭赡茉斐傻暮蠊爬ㄆ饋?lái)有兩大類,。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”,。對(duì)于紀(jì)錄片制作者來(lái)說(shuō)無(wú)論動(dòng)機(jī)好壞都必須***避免這種行為,。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問(wèn)題，其中“電視的制約”是指如果沒(méi)有攝像機(jī)和話筒,，制作者就無(wú)法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來(lái)自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時(shí)間里進(jìn)行表述的在制作過(guò)程中所采用的電視語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)方法,。其中，后者就是我們這篇...

增強(qiáng)紀(jì)錄與交流的直觀性,。媒介環(huán)境學(xué)具有交互性,，使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)功能，這為電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇,。隨著媒介環(huán)境學(xué)理念的不斷深入,，觀眾也可參與到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，促進(jìn)了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者與觀眾之間的溝通,，使創(chuàng)作者能夠有效了解觀眾的想法并創(chuàng)作出高質(zhì)量的電視作品,。創(chuàng)作者只有不斷了解觀眾思想，才能使媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片獲得更高的收視率,。此外,，媒介環(huán)境學(xué)具有低成本,、***的優(yōu)勢(shì),，使遠(yuǎn)程播放電視節(jié)目成為可能，使審美主體與客體之間可進(jìn)行有效交流,，拉近了電視紀(jì)錄片與觀眾之間的距離,。傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片注重傳達(dá)直接目的，媒介環(huán)境學(xué)習(xí)下的電視紀(jì)錄片注重人文意義,、審美訴求及作品與觀眾之間的互...

但是進(jìn)入90年代,，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動(dòng)搖,。觀眾開(kāi)始對(duì)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑,。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開(kāi)了對(duì)“什么是紀(jì)錄片”的討論?！白骷佟毙袨榭赡茉斐傻暮蠊爬ㄆ饋?lái)有兩大類,。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對(duì)于紀(jì)錄片制作者來(lái)說(shuō)無(wú)論動(dòng)機(jī)好壞都必須***避免這種行為,。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問(wèn)題,，其中“電視的制約”是指如果沒(méi)有攝像機(jī)和話筒，制作者就無(wú)法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來(lái)自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時(shí)間里進(jìn)行表述的在制作過(guò)程中所采用的電視語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)方法,。其中,，后者就是我們這篇...

好的電影是將一個(gè)好的故事帶給觀者的；而一個(gè)好的紀(jì)錄片是為我們展開(kāi)了歷史的畫卷,，讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的,。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論，紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對(duì)人類自己的反思的作用,。還有的就是一些對(duì)我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此?，像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片，在自己和孩子都被獵人逮住了之后,，寧可自己咬死自己的孩子,，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴(yán)格的母愛(ài),，更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎,？紀(jì)錄片是記實(shí)的，它就像是一根細(xì)小的繡花針,，時(shí)時(shí)刻刻得刺痛我們的皮膚,，讓我們了解這個(gè)世界，探究其真相,。一部紀(jì)錄片如何表達(dá)本真的情感,？惠城紀(jì)錄片幕后紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題非常重要，一個(gè)好的選...

一,、導(dǎo)演狀態(tài)在現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演精神是高度集中的,，導(dǎo)演有好的狀態(tài)，才能拍到好的內(nèi)容,。很多時(shí)候都是出省異地拍攝,，地理環(huán)境、生活習(xí)慣等因素,，導(dǎo)演能難一直保持好的狀態(tài)拍攝,。技巧分享：制作過(guò)程中，狀態(tài)不好的時(shí)候,，就停拍,。讓攝像去拍空鏡頭，給自己放松調(diào)整情緒狀態(tài),，在這個(gè)時(shí)間里,，導(dǎo)演可以梳理一下拍攝的思路及內(nèi)容,，什么時(shí)候有狀態(tài)了再繼續(xù)拍攝。二,、人物狀態(tài)換位思考,，拍攝對(duì)象都是普通人，一臺(tái)攝像機(jī)超時(shí)長(zhǎng)的對(duì)著拍攝,，就算適應(yīng)了鏡頭,，有一些人物會(huì)因?yàn)闆](méi)自己私密空間而感到厭煩，讓人物有一個(gè)舒適的拍攝環(huán)境,，呈現(xiàn)出好的狀態(tài)是導(dǎo)演需要的,。技巧分享：蹲守式拍攝，不是24小時(shí)守著拍攝,。導(dǎo)演是通過(guò)調(diào)研后,，選擇在有內(nèi)容的時(shí)間節(jié)點(diǎn)去拍攝。紀(jì)錄...

紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,。一方面,，忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面，另一方面,，社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念,、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化。記錄片作為一種變化形式,，致力于記錄片,，闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類的影響，是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn),。有的紀(jì)錄片講述生活故事,，糾正歷史偏差，揭示歷史真相,，展現(xiàn)人性的真善美,，體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義,，也是作品的影響,。紀(jì)錄片主題越深,，其社會(huì)價(jià)值就越大,。2、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品,。作為一種***的文化**,，它涉及的是文化，無(wú)論是歷史的,、現(xiàn)實(shí)的,、自然的,、社會(huì)的、民族的,、世界的等等,。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個(gè)人解...

電視紀(jì)錄片的生活之美,。電視紀(jì)錄片具有鮮明的個(gè)性特征,，和其他種類的電視節(jié)目存在較大差異。在電視紀(jì)錄片中,，時(shí)效性并不是重點(diǎn)，其重點(diǎn)是追求實(shí)際生活的邏輯性。同時(shí),，在紀(jì)錄片的制作過(guò)程中,，真實(shí)性是非常關(guān)鍵的因素。電視紀(jì)錄片能夠?qū)⒄鎸?shí)事物中存在的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)得淋漓盡致,，能夠?qū)⒋笞匀慌c人類實(shí)際生活的美好畫面展現(xiàn)出來(lái)并進(jìn)行邏輯推理,，使人們不僅能夠看見(jiàn)事物的表像，還可理解事物更深層次的含義,。在人們的實(shí)際生活中,，自然美與社會(huì)美是關(guān)鍵的組成部分，例如大自然中的小動(dòng)物,、森林,、草地等都屬于人類生活中的自然美，高樓大廈,、霓虹燈,、文物古跡、人們的美好品德都屬于人類生活中的社會(huì)美,。***的電視紀(jì)錄片都是由具備優(yōu)良審美觀和價(jià)值...

紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,。一方面，忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面,，另一方面,，社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化,。記錄片作為一種變化形式,，致力于記錄片，闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類的影響,，是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn),。有的紀(jì)錄片講述生活故事，糾正歷史偏差,，揭示歷史真相,，展現(xiàn)人性的真善美,，體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義,，也是作品的影響,。紀(jì)錄片主題越深，其社會(huì)價(jià)值就越大,。2,、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**,，它涉及的是文化,，無(wú)論是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,、自然的,、社會(huì)的、民族的,、世界的等等,。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個(gè)人解...

紀(jì)錄片也屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，這也就意味著“高風(fēng)險(xiǎn)”,，選題作為創(chuàng)作的第一步，為了控制這種風(fēng)險(xiǎn),，不少創(chuàng)作者選擇了跟風(fēng)模仿,。但這也造成的一個(gè)問(wèn)題——雖然單個(gè)成功案例的收益率極高，但從此類題材的整體表現(xiàn)看,，成功率其實(shí)很低,。其實(shí)不僅是紀(jì)錄片，在電視劇和綜藝節(jié)目的生產(chǎn)中,，這種“類型迷思”其實(shí)更嚴(yán)重,。只是它們有相對(duì)成熟的淘汰機(jī)制，類型的變化和觀眾口味之間是強(qiáng)互動(dòng)的關(guān)系,，即便某一類節(jié)目涌現(xiàn)風(fēng)潮,，但也很快會(huì)消停下去。但紀(jì)錄片收到回饋的渠道不多,，商業(yè)化程度也不高,，創(chuàng)作者也鮮少關(guān)注觀眾真正的趣味所在。解決紀(jì)錄片“選題之困”的本質(zhì),，就是要解決創(chuàng)作者對(duì)作品出路的憂慮,。所以應(yīng)該建立一整套完整的評(píng)估體系,，讓紀(jì)錄片在選題階段就...

在之后100多年的發(fā)展歷程中,，經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展階段,，紀(jì)錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀(jì)錄片與專題片的邊界問(wèn)題,，是以我國(guó)當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺(tái)架構(gòu)為背景的,，所以就從我國(guó)紀(jì)錄片起源談起。我國(guó)的紀(jì)錄片興起于20世紀(jì)初,，在戰(zhàn)火紛飛的年代,，我國(guó)紀(jì)錄片自誕生以來(lái)就承載著極強(qiáng)的社會(huì)功能：記錄***事實(shí)、呼吁救亡啟蒙,、鼓舞軍民士氣,。新中國(guó)成立后，紀(jì)錄片又擔(dān)負(fù)起歌頌建設(shè)成就,、弘揚(yáng)模范人物事跡的重任,；20世紀(jì)80年代之后，電視媒介迅速崛起,，為大型紀(jì)錄片的傳播提供了媒介支撐,，歌頌中華大好河山的紀(jì)錄片是這一時(shí)期的**。同時(shí)也應(yīng)運(yùn)而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀(jì)錄片,。紀(jì)錄片創(chuàng)作十種方式,！惠東...

惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀,、記錄企業(yè)歷程,，樹立中國(guó)品牌形象、弘揚(yáng)中華文明和民族精神,，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神,。1,、背書品牌**性品牌傳播社會(huì)化，增加搜索曝光量,，提升消費(fèi)者購(gòu)買信息2,、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3,、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式,，從細(xì)節(jié)觸動(dòng)用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時(shí)，提升品牌認(rèn)知4,、品牌營(yíng)銷利用央媒自身優(yōu)勢(shì),，配合矩陣進(jìn)行品牌活動(dòng)，打造豐富的傳播體系,，增加用戶關(guān)注時(shí)間剪輯紀(jì)錄片要注意什么,？政論紀(jì)錄片宣教 應(yīng)該加快欄目紀(jì)錄片制播分離的步伐,。網(wǎng)臺(tái)分離、制播分離,是美國(guó)三大電視網(wǎng)的基本運(yùn)作制度,。節(jié)目的制作,、營(yíng)銷有專門機(jī)構(gòu)...

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1、時(shí)空交叉結(jié)構(gòu),。其總體的結(jié)構(gòu)是以時(shí)間順序?yàn)橹鬏S的,，但在過(guò)程中的幾個(gè)主要節(jié)點(diǎn)上，則展,、開(kāi)橫向的敘事,，以一種空間或種類差別的順序而展開(kāi)另一條線索，從而構(gòu)成更豐富多彩的立體敘事,。這種交叉結(jié)構(gòu)也可以反過(guò)來(lái)設(shè)置,，即先以空間的或類別差異的順序?yàn)橹饕€索展開(kāi)敘事，然后在過(guò)程中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上又以時(shí)間順序展開(kāi)敘事,。2,、復(fù)線結(jié)構(gòu)。即影片的敘事有兩條以上的線索同時(shí)展開(kāi),，齊頭并進(jìn),，它們或許從不交叉，直到影片結(jié)束,，只有影片敘事者在解說(shuō)詞中將它們之間的共同點(diǎn)闡述出來(lái),，以作為它們之間的紐帶。它們或許相互之間存在著某種潛在的聯(lián)系,，只是一開(kāi)頭并不明顯,，但隨著敘述的展開(kāi)幾條線開(kāi)始慢慢接近，**終在一個(gè)...

紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式,，也就是創(chuàng)作者如何將無(wú)序的零散素材變成有序的敘事作品,，紀(jì)錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種,。在線性結(jié)構(gòu)中,，又可細(xì)分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu),。單線結(jié)構(gòu)是一個(gè)事件或人物按照時(shí)間順序貫穿到底,，這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡(jiǎn)單，但也容易使作品顯得單薄,。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見(jiàn)的線索,，兩條線索的關(guān)系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁健：芏鄽v史題材的紀(jì)錄片中采用雙時(shí)空敘事,，現(xiàn)實(shí)時(shí)空和歷史時(shí)空交替呈現(xiàn),。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉,，但基本上每條線索都是貫穿到底的,。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒(méi)有直接...

在四個(gè)不同時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的話語(yǔ)權(quán),、話語(yǔ)方式也有相應(yīng)的變化：在率先時(shí)期國(guó)家擁有很好統(tǒng)一的話語(yǔ)權(quán),；到第二時(shí)期則出現(xiàn)群體化的話語(yǔ)方式；而第三時(shí)期則呈現(xiàn)出較為明顯的個(gè)人化的話語(yǔ)方式,；第四時(shí)期則出現(xiàn)市場(chǎng)占據(jù)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)象,。不同的主題表征，可以說(shuō),，成為不同時(shí)期電視紀(jì)錄片所折射出來(lái)的社會(huì)關(guān)系的一個(gè)總呈現(xiàn),，與不同的話語(yǔ)權(quán)和話語(yǔ)方式相對(duì)應(yīng)而出現(xiàn)的各個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片的主題表征，依次為國(guó)家不錯(cuò)的主題,、民族精神的主題,、人的主題和多元化的主題。中國(guó)電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn),，與中國(guó)社會(huì)思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯(cuò)后但基本保持同步,。然而，中國(guó)電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會(huì)時(shí)代的變革則差距較大,，在第三時(shí)期甚至有...

指紀(jì)錄型的電視專題報(bào)道類節(jié)目,，是運(yùn)用電子采錄設(shè)備和手段，對(duì)***經(jīng)濟(jì)文化等新聞?lì)}材,，作比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實(shí)報(bào)道,。它運(yùn)用新聞鏡頭，客觀真實(shí)地記錄社會(huì)生活,，客觀地反映生活中的真人,、真事、真情,、真景,，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過(guò)程，排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài),。電視紀(jì)錄片與紀(jì)錄影片不同,，它是在因電視的誕生而衍生出的一個(gè)全新的表現(xiàn)領(lǐng)域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說(shuō)它受到觀眾支持．其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達(dá)成共識(shí)—一在電視紀(jì)錄片中的所見(jiàn)所聞均為“確確實(shí)實(shí)的存在”,。紀(jì)錄片的產(chǎn)生與發(fā)展,。惠陽(yáng)區(qū)傳記紀(jì)錄片專業(yè)跟、拍,、抓拍,、搶拍是紀(jì)錄片創(chuàng)作必要的拍攝手段，無(wú)論是影...

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1,、時(shí)空交叉結(jié)構(gòu),。其總體的結(jié)構(gòu)是以時(shí)間順序?yàn)橹鬏S的，但在過(guò)程中的幾個(gè)主要節(jié)點(diǎn)上,，則展,、開(kāi)橫向的敘事，以一種空間或種類差別的順序而展開(kāi)另一條線索,，從而構(gòu)成更豐富多彩的立體敘事,。這種交叉結(jié)構(gòu)也可以反過(guò)來(lái)設(shè)置，即先以空間的或類別差異的順序?yàn)橹饕€索展開(kāi)敘事,，然后在過(guò)程中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上又以時(shí)間順序展開(kāi)敘事,。2、復(fù)線結(jié)構(gòu),。即影片的敘事有兩條以上的線索同時(shí)展開(kāi),，齊頭并進(jìn)，它們或許從不交叉,，直到影片結(jié)束,，只有影片敘事者在解說(shuō)詞中將它們之間的共同點(diǎn)闡述出來(lái)，以作為它們之間的紐帶,。它們或許相互之間存在著某種潛在的聯(lián)系,，只是一開(kāi)頭并不明顯，但隨著敘述的展開(kāi)幾條線開(kāi)始慢慢接近,，**終在一個(gè)...

增強(qiáng)紀(jì)錄與交流的直觀性,。媒介環(huán)境學(xué)具有交互性，使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)功能,，這為電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)遇,。隨著媒介環(huán)境學(xué)理念的不斷深入，觀眾也可參與到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作中,，促進(jìn)了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者與觀眾之間的溝通,，使創(chuàng)作者能夠有效了解觀眾的想法并創(chuàng)作出高質(zhì)量的電視作品。創(chuàng)作者只有不斷了解觀眾思想,，才能使媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片獲得更高的收視率,。此外，媒介環(huán)境學(xué)具有低成本,、***的優(yōu)勢(shì),，使遠(yuǎn)程播放電視節(jié)目成為可能,，使審美主體與客體之間可進(jìn)行有效交流，拉近了電視紀(jì)錄片與觀眾之間的距離,。傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片注重傳達(dá)直接目的,，媒介環(huán)境學(xué)習(xí)下的電視紀(jì)錄片注重人文意義、審美訴求及作品與觀眾之間的互...

創(chuàng)建廣博與深入的影像主題,。媒介環(huán)境為人們創(chuàng)建了自由的交流平臺(tái),，真正實(shí)現(xiàn)了信息化溝通，使人們能夠直觀了解事物及人物的發(fā)展?fàn)顟B(tài),，并可對(duì)部分復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行更深層次的理解,。媒介環(huán)境學(xué)的出現(xiàn)使電視紀(jì)錄片的素材選取、分析工作面臨更大挑戰(zhàn),，需不斷完善攝影操作技巧,，并不斷提高攝影操作人員的專業(yè)能力,。此外,，媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片更具藝術(shù)價(jià)值，可將節(jié)目所表達(dá)的豐富情感有效傳達(dá)給觀眾,，其表達(dá)的正能量深深***著觀眾,，激發(fā)著觀眾內(nèi)心的情感。紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn),?；輺|政論紀(jì)錄片制作在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，**重要的便是真實(shí)性,。電視紀(jì)錄片來(lái)源于生活,，是生活的真實(shí)寫照。該紀(jì)錄片的每一幕都非常精美,，對(duì)背景音樂(lè)的...

使電視紀(jì)錄片能夠與媒介環(huán)境融合,。電視紀(jì)錄片是以數(shù)字技術(shù)為**，不但要提高電視紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值,，更要提高科技價(jià)值,。媒介環(huán)境學(xué)的不斷深入，不僅提高了電視紀(jì)錄片的視覺(jué)沖擊力,，還拓寬了電視紀(jì)錄片的藝術(shù)想象領(lǐng)域,。同時(shí)，在媒介環(huán)境學(xué)的影響下,，電視紀(jì)錄片已發(fā)展并創(chuàng)建出了獨(dú)有的思維方式,，使創(chuàng)作者都能夠在具備一定責(zé)任心的情況下開(kāi)展創(chuàng)作，細(xì)心觀察周圍事物,，努力尋找電視紀(jì)錄片創(chuàng)作素材,，并在創(chuàng)作過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。其中，以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作是非常關(guān)鍵的一部分?，F(xiàn)階段,，隨著人民生活質(zhì)量的不斷提高，人們對(duì)電視紀(jì)錄片也提出了更高要求,。創(chuàng)作者以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作,，適時(shí)通過(guò)換位思考的方式進(jìn)行構(gòu)思并展現(xiàn)與人們生活貼近的影像畫面...

中國(guó)電視紀(jì)錄片從誕生的1958年開(kāi)始至今的近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，根據(jù)風(fēng)格,、類型,、功能等彼此關(guān)聯(lián)映照的多種環(huán)境因素。雖然各個(gè)時(shí)期都有各自明顯的特征,，相互之間卻也不乏勾連,。在近50年的時(shí)間里，中國(guó)紀(jì)錄片從好化逐步演變到社會(huì)化,，其間可以解讀,、值得解讀的內(nèi)容很多。不過(guò),，其發(fā)展的總的軌跡是一個(gè)從國(guó)家工具形態(tài)逐步演變?yōu)榇蟊娒浇樾螒B(tài),，從好產(chǎn)品演變?yōu)槲幕a(chǎn)品，從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際,，從民族走向世界,，從個(gè)人行為走向社會(huì)行為的過(guò)程。隨著時(shí)代變化,，經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期的中國(guó)電視紀(jì)錄片出現(xiàn)了不同的承載職能,，形成了不同的意識(shí)，產(chǎn)生了不同的視角,，以及不同的話語(yǔ)權(quán),、話語(yǔ)方式和主題表征。這四個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片職能依次漸變的軌跡是：國(guó)家好和階級(jí)斗...

平列與漸進(jìn):電視紀(jì)錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說(shuō)紀(jì)錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時(shí)又是一種“敘事”的藝術(shù),、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù),。在電視紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過(guò)結(jié)構(gòu)才能流暢地表達(dá)作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開(kāi)和完成敘事的方式和意義,。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣,。不過(guò),任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對(duì)結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來(lái)捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時(shí)間性,、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的,、線性的語(yǔ)言鏈和語(yǔ)言流的思維過(guò)程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過(guò)語(yǔ)言和材料的敘述創(chuàng)造一個(gè)擬自然...

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1.時(shí)間綿延式結(jié)構(gòu),。人物事件類題材,，往往有一個(gè)較鮮明的時(shí)間或邏輯線索,，它以情節(jié)懸念的誘導(dǎo)為中心，其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。此類題材的敘事,，往往按照事件發(fā)展的時(shí)間先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式，,；或者以事物被接觸和認(rèn)識(shí)的先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,，就是以對(duì)武夷山巖茶的認(rèn)識(shí)順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式的。這樣的結(jié)構(gòu)方式的長(zhǎng)處是簡(jiǎn)明易操作,，其短處是容易呆板沉悶,，因此需要在時(shí)間和邏輯結(jié)構(gòu)之間，多作相關(guān)又有差異的材料的穿插,，以活躍氣氛,，增加趣味。2.空間并列式結(jié)構(gòu),。歷史文化科技類題材,，往往涉及各種對(duì)象的多方面內(nèi)容，有知識(shí)和文化的深刻復(fù)雜性,，也有時(shí)間的綿延性和空間的廣襲性,，還有心理和情感的...

應(yīng)該加快欄目紀(jì)錄片制播分離的步伐,。網(wǎng)臺(tái)分離,、制播分離,是美國(guó)三大電視網(wǎng)的基本運(yùn)作制度。節(jié)目的制作,、營(yíng)銷有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),電視臺(tái)不直接參與,這更符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),。制播分離應(yīng)該是中國(guó)電視紀(jì)錄片市場(chǎng)化的關(guān)鍵詞。在把握輿論導(dǎo)向的前提下,應(yīng)把相當(dāng)一部分節(jié)目的制作權(quán)轉(zhuǎn)移到節(jié)目制作公司,。其次,多種銷售手段,跨媒體經(jīng)營(yíng),。電視紀(jì)錄片并不是“寂寞”的產(chǎn)業(yè),要講究營(yíng)銷策略。這方面,國(guó)外的電視紀(jì)錄片給我們提供了諸多借鑒,。在目前中國(guó)電視紀(jì)錄片播出價(jià)格比較低的情況下,得有一種新思路,。比如,取得企業(yè)贊助,做貼片廣告。再次就是集約化生產(chǎn),。電視產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中,慢工細(xì)活的那種“創(chuàng)作”式的紀(jì)錄片制作方式已經(jīng)難以滿足規(guī)模要求,。...

現(xiàn)如今，我國(guó)正處于新媒介時(shí)代背景下,，影像傳播環(huán)境在不斷變化,，審美客體、主體也與往常截然不同,，這是造成影像傳播審美特征變化的主要原因,，對(duì)紀(jì)錄影像的表達(dá)來(lái)說(shuō)有直接影響,。此外，創(chuàng)作者還將視覺(jué)節(jié)奏,、藝術(shù)展現(xiàn),、內(nèi)在故事及形式邏輯進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)建出情感豐富的電視紀(jì)錄節(jié)目,。關(guān)注受眾心聲,，創(chuàng)建個(gè)性化影像空間。媒介環(huán)境學(xué)具有貼近性,，這是影像傳播產(chǎn)生審美特征變化的原因之一,，它使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化發(fā)展，同時(shí)對(duì)人們生活中的環(huán)境因素和社會(huì)因素也具有較大影響,。媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片為人們呈現(xiàn)出了更具特征及更加細(xì)化的電視節(jié)目,，其運(yùn)用新穎、獨(dú)特的宣傳方式出現(xiàn)在大眾視野中,，為我國(guó)電視紀(jì)錄片未來(lái)的發(fā)展奠定了良好的發(fā)展...

紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題非常重要,，一個(gè)好的選題是成功的一半，一個(gè)平庸的選題往往讓人碌碌無(wú)為,、事倍功半,。紀(jì)錄片選題就是要解決“拍什么”的問(wèn)題，這是所有紀(jì)錄片編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中都必須面對(duì)的***個(gè)問(wèn)題,。在大量的題材選擇中,，存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇，究竟該如何獲取選題呢,？1時(shí)代性紀(jì)錄片的選題首先應(yīng)該敏銳地把握時(shí)代的脈搏,，觸及時(shí)代的矛盾，揭示時(shí)代的本質(zhì),，體現(xiàn)時(shí)代的精神,。所謂時(shí)代性，就是特定歷史時(shí)期主流傾向在社會(huì)生活中的反映,，對(duì)它的把握需要?jiǎng)?chuàng)作者深入社會(huì),、深入生活，用認(rèn)真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn),。2新穎性新穎性有兩方面的含義,，一是指選題策劃應(yīng)該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的...

紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,。一方面,，忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面，另一方面,，社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念,、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化,。記錄片作為一種變化形式，致力于記錄片,，闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類的影響,，是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的紀(jì)錄片講述生活故事,，糾正歷史偏差,，揭示歷史真相，展現(xiàn)人性的真善美,，體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值,。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義，也是作品的影響,。紀(jì)錄片主題越深,，其社會(huì)價(jià)值就越大。2,、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品,。作為一種***的文化**，它涉及的是文化,，無(wú)論是歷史的,、現(xiàn)實(shí)的、自然的,、社會(huì)的,、民族的、世界的等等,。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作,、個(gè)人解...

隨著紀(jì)錄片的專業(yè)化、多元化發(fā)展,，它與另一種節(jié)目形式——專題片的關(guān)系也越來(lái)越引發(fā)關(guān)注。紀(jì)錄片的邊界問(wèn)題起先發(fā)生在西方,，西方的紀(jì)錄片邊界問(wèn)題主要探討的是紀(jì)錄片與“虛構(gòu)類藝術(shù)”如電影,、故事片等這些類型的區(qū)別。由于我國(guó)電視臺(tái)架構(gòu)的獨(dú)特性,，導(dǎo)致我國(guó)的紀(jì)錄片與虛構(gòu)類藝術(shù)涇渭分明,，但與同屬非虛構(gòu)類型的專題片常常產(chǎn)生混淆。紀(jì)錄片產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歐洲,，世界上**早的影像片就是以紀(jì)錄片的形式出現(xiàn)的,。1895年，在大發(fā)明家愛(ài)迪***明“電影視鏡”之后,，法國(guó)的盧米埃爾兄弟受縫紉機(jī)的啟發(fā)發(fā)明了活動(dòng)電影機(jī),，拍攝記錄下12段真實(shí)的生活影像,，并于當(dāng)年12月28日在巴黎卡普辛大道14號(hào)大咖啡館的印度廳內(nèi)正式公映?？醇o(jì)錄片的意...