豐富的想象,、優(yōu)美的意境、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣,，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解,，還能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,，是讓學(xué)生展開(kāi)想象的讀說(shuō)寫(xiě)結(jié)合點(diǎn),。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)立足文本，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)的氛圍,，積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，鼓勵(lì)思維的創(chuàng)新,。如教學(xué)《媽賬單》一文時(shí),，教師可設(shè)計(jì)這樣的想象拓展訓(xùn)練：“如果你是小彼得，此時(shí)此刻,，你會(huì)想些什么,？會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)些什么呢？”讓學(xué)生角色互換,，表達(dá)自己的感受,。教學(xué)《凡卡》一文后，可讓學(xué)生想象凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事情,，以及自己想對(duì)凡卡說(shuō)些什么,，然后要求學(xué)生根據(jù)自己的想象續(xù)寫(xiě)《凡卡》的故事。通過(guò)這些拓展想象訓(xùn)練,，學(xué)生的思緒能夠自由飛翔,，表達(dá)的內(nèi)容和形式也精彩紛呈。商業(yè)工作者推銷(xiāo)商品,、招徠顧客,，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才,。徐州名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng),。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生，到一家公司去求職,。在面試時(shí),，這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上，翹起二郎腿,，還不時(shí)地?fù)u動(dòng),。如果在家里，這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì),，而在面試的情境中,，則很不合適。結(jié)果,，負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn),，只是客氣地說(shuō)："回去等消息吧。"**終的結(jié)果可想而知,，他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì),。改變不良的身體語(yǔ)言的意義，是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣。有人在與人談話(huà)時(shí),，常有梳理頭發(fā),，打響指等習(xí)慣，有的人還有掏耳朵,、挖鼻孔的小動(dòng)作,，這些都會(huì)給人家留下不好的印象，有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌,。同時(shí),，這些無(wú)意義的身體語(yǔ)言會(huì)分散對(duì)方的注意力，會(huì)影響溝通的效果,。無(wú)錫本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案這種看圖說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,，對(duì)學(xué)生的理解能力、思維能力,，以及口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),，都起著十分重要的作用。

（2） 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言,，要求我們做到以下幾點(diǎn)：·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱(chēng)·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效,，是否自然，是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解,。了解了這些,，有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié)，使它有效地為我們的交往服務(wù),。不善于自省的人,，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。

然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論,，明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話(huà)和思辨,，能夠在品讀中感悟，在感悟中對(duì)話(huà),，在對(duì)話(huà)中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解,。因此，在教學(xué)中,，以教材為依據(jù),，與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí),、能力等方面的交流,，大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái),。3.形式模仿,，遷移表達(dá),。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性,，課堂上,，教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn)，讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫(xiě)規(guī)律,，從而使不拘一格,、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循。語(yǔ)言是人類(lèi)分布,、平均的一種能力。

言語(yǔ)表達(dá)總是為著一定的交際目的,、在特定時(shí)空條件下針對(duì)具體對(duì)象來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的,。因此，作為交際能力（Communicate competence）重要構(gòu)成部分之一的語(yǔ)言能力,，應(yīng)該由以下幾方面的能力組成：一是根據(jù)表達(dá)內(nèi)容選擇語(yǔ)言材料并組成話(huà)語(yǔ)形式的能力,。其中口語(yǔ)表達(dá)訴之于語(yǔ)音，書(shū)面表達(dá)形之于文字,，因而在選擇與組合能力上又有所區(qū)別,。二、是根據(jù)表達(dá)目的進(jìn)行自我調(diào)控的能力,。一旦察覺(jué)偏離目的,，就應(yīng)及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)控。三,、是針對(duì)交際對(duì)象——聽(tīng)者或讀者的可接受性選擇語(yǔ)言材料和調(diào)整話(huà)語(yǔ)形式的能力,。狹義的語(yǔ)言能力是從人類(lèi)與動(dòng)物區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言,。常州公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)

人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力,。徐州名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

四、是言語(yǔ)表達(dá)同言語(yǔ)環(huán)境相適應(yīng)的能力,。這同樣要通過(guò)對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話(huà)語(yǔ)形式的組合與調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn),。這四種能力雖然各有側(cè)重，但不管是依據(jù)所要表達(dá)的內(nèi)容或表達(dá)的目的來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也好,，還是針對(duì)交流對(duì)象或言語(yǔ)環(huán)境來(lái)運(yùn)用語(yǔ)言也罷,，都集中在對(duì)語(yǔ)言材料的選擇和話(huà)語(yǔ)形式的組合、調(diào)整上,。因此,，通曉所用的語(yǔ)言文字，極盡語(yǔ)言文字的一切可能性,，達(dá)到熟練運(yùn)用的程度,，便是提高表達(dá)能力的關(guān)鍵所在,。而這又是通過(guò)后天的培養(yǎng)和說(shuō)、寫(xiě)訓(xùn)練才能獲得的,。故母語(yǔ)教育和訓(xùn)練必須從幼兒教育開(kāi)始,，一直堅(jiān)持到小學(xué)和初、高中階段,；否則,，即使具備了語(yǔ)言能力這種潛在條件，要想獲得很強(qiáng)的表達(dá)能力是不可能的,。徐州名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

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