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根據(jù)交際目的,，看對(duì)象,、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話,、怎樣說(shuō),，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠,，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí),，這已為許多擅于辭令,、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明,。而這些有關(guān)的知識(shí),，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的,。由此可見(jiàn)，人類的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上,，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的。它以語(yǔ)言能力為前提,，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉,，這是人類較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類)得天獨(dú)厚的條件；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的,。長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具,，必須要熟練地掌握它,、使用它。常州一對(duì)一語(yǔ)言能...

二,、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí),、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語(yǔ)言能力的商數(shù)。具體地說(shuō),，它是指一個(gè)人語(yǔ)言的思辨能力,、說(shuō)話的表達(dá)能力和在語(yǔ)言交流中的應(yīng)變能力。 語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的,，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能,。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語(yǔ)能優(yōu)勢(shì)或語(yǔ)能殘缺。在現(xiàn)實(shí)生活中,，由于每個(gè)人的主客觀條件,、花費(fèi)時(shí)間和學(xué)習(xí)需求的不同，我們獲得語(yǔ)商能力的快慢和高低也是不同的,。這就表明人的語(yǔ)商能力主要還是依賴在后天的語(yǔ)言訓(xùn)練和語(yǔ)言交流中得到強(qiáng)化和提升,。 語(yǔ)言是人類分布*****、**平均的一種能力,。所以應(yīng)試者在考場(chǎng)上一定要注意,，以免因此而不符合答題要求,，失分嚴(yán)重。無(wú)錫一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么...

抓文中比喻,、擬人,、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別,；抓精彩的語(yǔ)句或感受**深的地方,，能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙,；抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法,，能感悟句意，辨明語(yǔ)氣,，理解課文內(nèi)容,；抓住刻畫(huà)人物表情動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句及情感變化的線索，能理解故事情節(jié)的發(fā)展和人物的性格特征……教學(xué)中,，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ),，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。在《釣魚(yú)的啟示》的教學(xué)過(guò)程中,，我引導(dǎo)學(xué)生先找出重點(diǎn)的字,、詞、句,，細(xì)細(xì)感悟,，通過(guò)誦讀悟出作者對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，悟到爸爸在道德抉擇面前堅(jiān)決,、不容爭(zhēng)辯的嚴(yán)肅態(tài)度,；抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法，能感悟句意,，辨明語(yǔ)氣,，理解課文內(nèi)容；常州名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括...

基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,，他指出：①語(yǔ)言是創(chuàng)造的,，也即獲得語(yǔ)言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子，而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,，句數(shù)是無(wú)限的,；②語(yǔ)法是生成的，兒童生下來(lái)就具有一種普遍語(yǔ)法,，這種普遍語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)就是一種大腦具有的與語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),，一種使嬰兒能學(xué)會(huì)人類任何語(yǔ)言的物理及相應(yīng)的心理機(jī)制。嬰兒就是憑借這個(gè)普遍語(yǔ)法去分析和理解后天語(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)言素材,。嬰兒言語(yǔ)獲得過(guò)程就是由普遍語(yǔ)法向個(gè)別語(yǔ)法轉(zhuǎn)化的過(guò)程,。這個(gè)轉(zhuǎn)化是由先天的“語(yǔ)言獲得裝置”(language acquisition device,，LAD)實(shí)現(xiàn)的；③每—個(gè)句子都有兩個(gè)結(jié)構(gòu)層次——深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu),。深層結(jié)構(gòu)顯示基本的句法關(guān)系,，...

語(yǔ)言能力是指掌握語(yǔ)言的能力，這種能力表現(xiàn)在人能夠說(shuō)出或理解前所未有的,、合乎語(yǔ)法的語(yǔ)句，能夠辨析有歧義的語(yǔ)句,、能夠判別表面形式相同而實(shí)際語(yǔ)義不同或表面形式不同而實(shí)際語(yǔ)義相似的語(yǔ)句的掌握以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等語(yǔ)言技能的運(yùn)用能力,。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。正常人都具有這種能力,，但有高低之分,。人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),，和“語(yǔ)言行為”相對(duì),。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。狹義的語(yǔ)言能力是從人類與動(dòng)物區(qū)別的角度講的,，指的是人類大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言***,。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。金壇區(qū)一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。在現(xiàn)代社會(huì),，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁,，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),，還要用自己的語(yǔ)言去***,、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言,，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō),，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì),；商業(yè)工作者推銷商品,、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),，這都需要口才,。在人們的日常交往中,，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,，人們聽(tīng)起來(lái)...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，人們之間的交往日益頻繁,，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng)，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力,。 作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái),；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),，還要用自己的語(yǔ)言去***、說(shuō)服別人,。 就職業(yè)而言,，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐,、能言善辯是基本的素質(zhì),；商業(yè)工作者推銷商品、招徠顧客,，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),，這都需要口才。在人們的日常交往中,，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好，人們聽(tīng)起來(lái)...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。在現(xiàn)代社會(huì),，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們之間的交往日益頻繁,，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),，還要用自己的語(yǔ)言去***,、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō),，口齒伶俐,、能言善辯是基本的素質(zhì)；商業(yè)工作者推銷商品,、招徠顧客,，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)，這都需要口才,。在人們的日常交往中,，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,，人們聽(tīng)起來(lái)...

根據(jù)交際目的,，看對(duì)象、看場(chǎng)合說(shuō)話（包括寫(xiě)作）以及說(shuō)什么話,、怎樣說(shuō)，單靠熟練掌握語(yǔ)言文字還不夠,，還需要有語(yǔ)言以外有關(guān)的社會(huì)文化知識(shí),，這已為許多擅于辭令、長(zhǎng)于寫(xiě)作的語(yǔ)言大師的實(shí)踐所證明,。而這些有關(guān)的知識(shí),，都是靠后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得的。由此可見(jiàn),，人類的表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力這種潛能的基礎(chǔ)上,，通過(guò)后天的培養(yǎng)和自我鍛煉，在言語(yǔ)交際中不斷發(fā)展起來(lái)的,。它以語(yǔ)言能力為前提,，但決不可忽視后天的培養(yǎng)與鍛煉，這是人類較之一切動(dòng)物(包括靈長(zhǎng)類)得天獨(dú)厚的條件,；忽視后天的培養(yǎng)和自我鍛煉,，是不可能發(fā)展出滿足社會(huì)交際需要的語(yǔ)言表達(dá)能力的。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的,，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn),。金壇區(qū)附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨...

2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材,。多讀一些名著和名人傳記,，還有小故事中的大智慧之類的書(shū)籍，如果看到比較好的文段或是句子,，就把它摘抄下來(lái),，有的還需要背誦下來(lái)。（2）多接觸社會(huì),，感受生活,。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去,，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫(xiě)出好文章,。多讀,，多看，多寫(xiě),，還要多觀察生活,。有心的人才能寫(xiě)出有感覺(jué)的東西。（3）多練筆,，尋找靈感,。可以有感而發(fā),，也可以記錄生活,，多多練筆，自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力,。建議每天寫(xiě)一篇心靈感受的日記,，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái)，或者是讀后感,，或者是自己經(jīng)歷后所思所想,，都可以用筆來(lái)記錄。得體,、清晰,、連貫；概括,、簡(jiǎn)潔,、...

（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中，主要問(wèn)自己如下三個(gè)問(wèn)題：·通常情況下,，自己是主動(dòng)與別人溝通還是被動(dòng)溝通,？·在與別人溝通時(shí)，自己的注意力是否集中,？·在表達(dá)自己的意圖時(shí),，信息是否充分？主動(dòng)溝通者與被動(dòng)溝通者的溝通狀況往往有明顯差異,。研究表明,，主動(dòng)溝通者更容易與別人建立并維持***的人際關(guān)系，更可能在人際交往中獲得成功,。溝通時(shí)保持高度的注意力,，有助于了解對(duì)方的心理狀態(tài)，并能夠較好地根據(jù)反饋來(lái)調(diào)節(jié)自己的溝通過(guò)程。沒(méi)有人喜歡自己的談話對(duì)象總是左顧右盼,、心不在焉,。語(yǔ)言是人類分布、平均的一種能力,。徐州在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)好處美國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)大衛(wèi)·奧門(mén)博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，我們應(yīng)該盡力培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠...

教學(xué)中,，我們要注意借助課文中特殊的語(yǔ)言形式,，精心為學(xué)生設(shè)計(jì)說(shuō)寫(xiě)練習(xí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一文時(shí),，可讓學(xué)生練習(xí)用“起初……后來(lái)……接著……”“到處……到處……有的……有的……”句式練習(xí)說(shuō)話，讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)靜結(jié)合地表達(dá),，并掌握排比句式的用法,。教學(xué)《長(zhǎng)城》一文時(shí)，可讓學(xué)生按“站在……看著……扶著……很自然地想起……”的句式練習(xí)說(shuō)話,，指導(dǎo)學(xué)生按“所見(jiàn)—所聞—所感”順序連貫有序地表達(dá),。同時(shí)，根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn),，我們的訓(xùn)練要體現(xiàn)出層次性和遞進(jìn)性：語(yǔ)言能力并不是與生俱來(lái)的，而是人們通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的技能,。天寧區(qū)有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)在這一步里,，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到...

同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的人身上意義可能不同。一個(gè)活潑,、開(kāi)朗,、樂(lè)于與人交往的女孩子，在與你交往時(shí)會(huì)運(yùn)用很豐富的身體語(yǔ)言,，不大在乎與你保持較近的距離,，也時(shí)常帶著甜蜜的表情與你談話。但是,，這可能并沒(méi)有任何特殊的意義,，因?yàn)樗c其他人的交往也是這個(gè)樣子。然而換成一個(gè)文靜,、內(nèi)向的女孩子,，上述的信息可能就意味著她已經(jīng)開(kāi)始喜歡你了。相類似的,，解釋別人的身體語(yǔ)言還要考慮情境因素,。同樣是笑，有時(shí)候是表示好感，有時(shí)候是表示尷尬,，而有的時(shí)候又表示嘲諷,，這都需要我們加以區(qū)別。是非常不易的,，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下,，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！天寧區(qū)名優(yōu)語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證二,、測(cè)試自己的語(yǔ)商 語(yǔ)商( LQ )是指...

（1）多聽(tīng),，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話方式，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話技巧,，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備。由于國(guó)考申論的特殊性,，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話技巧,，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播,，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性,、概括性、新聞性的語(yǔ)言,。（2）多讀,，是多讀好書(shū)，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣,，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧,，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng),，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備,。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣，一方面增加素材,，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn),。可多讀人民日?qǐng)?bào)的社論,，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià),、分析的表述方法和語(yǔ)言。它包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,。溧陽(yáng)公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)...

語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。在現(xiàn)代社會(huì)，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，人們之間的交往日益頻繁,，語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性也日益增強(qiáng),，好口才越來(lái)越被認(rèn)為是現(xiàn)代人所應(yīng)具有的必備能力。 作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；不僅要用自己的行為對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn),，還要用自己的語(yǔ)言去***,、說(shuō)服別人。 就職業(yè)而言,，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)***家和外交家來(lái)說(shuō),，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì),；商業(yè)工作者推銷商品,、招徠顧客，企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),，這都需要口才,。在人們的日常交往中，具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,，而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,，人們聽(tīng)起來(lái)...

豐富的想象、優(yōu)美的意境,、生動(dòng)的故事**能激起學(xué)生的興趣,，它不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解，還能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。語(yǔ)文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,，是讓學(xué)生展開(kāi)想象的讀說(shuō)寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)。教學(xué)時(shí),，教師應(yīng)立足文本，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)的氛圍,，積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,，鼓勵(lì)思維的創(chuàng)新。如教學(xué)《媽賬單》一文時(shí),，教師可設(shè)計(jì)這樣的想象拓展訓(xùn)練：“如果你是小彼得,，此時(shí)此刻，你會(huì)想些什么,？會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)些什么呢,？”讓學(xué)生角色互換，表達(dá)自己的感受,。教學(xué)《凡卡》一文后,，可讓學(xué)生想象凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事情,，以及自己想對(duì)凡卡說(shuō)些什么，然后要求學(xué)生根據(jù)自己的想象續(xù)寫(xiě)《凡卡》的故事,。通過(guò)這些拓展想象訓(xùn)練,，學(xué)生的思緒能夠自由飛...

語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則,。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出,，一種適合于”。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類其他功能而**存在,，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化,。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言，環(huán)境的作用是次要的,，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的,。喬姆斯基認(rèn)為人類先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”,，這一特殊機(jī)制脫離人類的其他功能而**存在,，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用,。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1,、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則,，又稱為“普遍語(yǔ)法”,。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力,，也就是對(duì)...

3．積極參加各種能增強(qiáng)口頭表達(dá)能力的活動(dòng),。如演講會(huì)、辯論會(huì),、班會(huì),、討論會(huì)、文藝晚會(huì),、街頭宣傳,、信息咨詢等活動(dòng)，要多講多練,。凡課堂上老師講授的或在書(shū)本中學(xué)到的知識(shí),，盡可能用自己的話說(shuō)出來(lái)，這有助于提高口頭表達(dá)能力,。鍛煉口頭表達(dá)能力要有刻苦精神,，要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習(xí),，大膽實(shí)踐,，善于總結(jié),，及時(shí)改進(jìn)，我們的口頭表達(dá)能力一定能不斷提高,。文字表達(dá)1．文字表達(dá)能力的定義文字表達(dá)能力與口頭表達(dá)能力一樣,，它是人們交流思想、表達(dá)思想的工具,，是學(xué)好專業(yè),、成就事業(yè)的利器。作為現(xiàn)代人,，我們不僅要有新的思想和見(jiàn)解,，還要在別人面前很好地表達(dá)出來(lái)；溧陽(yáng)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢（3） 評(píng)價(jià)自己的溝通方式在這一步中,，主要...

3．積極參加各種能增強(qiáng)口頭表達(dá)能力的活動(dòng),。如演講會(huì)、辯論會(huì),、班會(huì),、討論會(huì)、文藝晚會(huì),、街頭宣傳,、信息咨詢等活動(dòng)，要多講多練,。凡課堂上老師講授的或在書(shū)本中學(xué)到的知識(shí),，盡可能用自己的話說(shuō)出來(lái)，這有助于提高口頭表達(dá)能力,。鍛煉口頭表達(dá)能力要有刻苦精神,，要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習(xí),，大膽實(shí)踐,，善于總結(jié)，及時(shí)改進(jìn),，我們的口頭表達(dá)能力一定能不斷提高,。文字表達(dá)1．文字表達(dá)能力的定義文字表達(dá)能力與口頭表達(dá)能力一樣，它是人們交流思想,、表達(dá)思想的工具，是學(xué)好專業(yè),、成就事業(yè)的利器,。口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,，而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò),。徐州有哪些語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議A: 承擔(dān)性語(yǔ)言功能（commissive）：...

1.巧用圖畫(huà),，形象表達(dá)。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖,。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的,，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。而且它們色彩鮮明,、形象生動(dòng),，***力強(qiáng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴,。教學(xué)中,，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望,，豐富表達(dá)的內(nèi)容,。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊,。為突破這一難點(diǎn),，我讓學(xué)生交流課外資料，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡,，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神,。廣義的語(yǔ)言能力指的是抽象思維能力和靈活發(fā)音能力的結(jié)合。徐州本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)有些應(yīng)試者的語(yǔ)言表達(dá)比較弱...

從**簡(jiǎn)單的訓(xùn)練內(nèi)容,，如仿詞,、造句、換詞,、仿說(shuō)句子,，到稍難一些的常用句式、構(gòu)段方式,、仿寫(xiě)片段的練習(xí),，再到模仿整篇文章的結(jié)構(gòu)、敘述說(shuō)明的方法練習(xí)等,，由簡(jiǎn)到繁,、由易到難地進(jìn)行訓(xùn)練。在訓(xùn)練中,，學(xué)生的思維被***,，興趣提高了，想象豐富了,，表達(dá)能力實(shí)現(xiàn)了由簡(jiǎn)單的操作到復(fù)雜的模擬遷移和創(chuàng)造,，提高了語(yǔ)言表現(xiàn)力，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的飛躍,。4.想象情境,，拓展表達(dá),。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的,，而想象力概括著世界的一切,，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)進(jìn)化的源泉,。狹義的語(yǔ)言能力是從人類與動(dòng)物區(qū)別的角度講的,，指的是人類大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言。新北區(qū)本地語(yǔ)言能力培訓(xùn)培訓(xùn)方案然后我鼓勵(lì)...

（1）多聽(tīng),，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話方式,，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話技巧，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備,。由于國(guó)考申論的特殊性，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話技巧,，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn),。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性,、概括性,、新聞性的語(yǔ)言。（2）多讀,，是多讀好書(shū),，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧,，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材,，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備,。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣,，一方面增加素材，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn),?？啥嘧x人民日?qǐng)?bào)的社論，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià),、分析的表述方法和語(yǔ)言,。閱讀理解能力、概括總結(jié)能力,、策劃分析能力,、論證表述能...

1） 理解別人的身體語(yǔ)言身體語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言能夠表達(dá)更多的信息，因此，理解別人的身體語(yǔ)言是理解別人的一個(gè)重要途徑,。從他人的目光、表情,、身體運(yùn)動(dòng)與姿勢(shì),，以及彼此之間的空間距離中，我們都能夠感知到對(duì)方的心理狀態(tài),。了解了對(duì)方的喜怒哀樂(lè),，我們就能夠有的放矢地調(diào)整我們的交往行為。但是,，理解別人的身體語(yǔ)言必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：·同樣的身體語(yǔ)言在不同性格的人身上意義可能不同·同樣的身體語(yǔ)言在不同情境中意義也可能不同·要站在別人的角度來(lái)考慮·要培養(yǎng)自己的觀察能力·不要簡(jiǎn)單地下結(jié)論從學(xué)生的描述中可以看到,，他們的觀察是細(xì)致的，想象是豐富的,，思維是活躍的,。溧陽(yáng)一對(duì)一語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)抓文中比喻、擬人,、反問(wèn)等特殊...

承擔(dān)性你們?cè)俅蚣?，我就叫警察了！（恐嚇）明天我?guī)闳ゲ蛷d吃飯,。（許諾）指示性請(qǐng)幫我拿下毛巾,。（請(qǐng)求）你為什么不每天做運(yùn)動(dòng)？這樣對(duì)你身體有好處,。（建議）上課不許開(kāi)小差?。睿┬嫘晕椰F(xiàn)在宣布對(duì)這幾位同學(xué)的處分決定。表達(dá)性這件事請(qǐng)我做得不好,，真不好意思,。（道歉）***這是什么鬼天氣啊?。ūг梗┓浅８兄x您特地來(lái)幫忙,。（致謝）恭喜發(fā)財(cái)，生意興?。,。ㄗＹR）描述性這東西一定是偷來(lái)的。（斷言）大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致抗地震,。（主張）這份研究說(shuō)明老齡化程度日益加劇了,。（報(bào)告）就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō),，口齒伶俐,、能言善辯是基本的素質(zhì)；鐘樓區(qū)在線語(yǔ)言能力培訓(xùn)包括什么有的性格開(kāi)朗的...

身體語(yǔ)言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,，到一家公司去求職,。在面試時(shí)，這位自我感覺(jué)良好的大學(xué)生一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上,，翹起二郎腿,，還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里,，這是個(gè)再平常不過(guò)的姿勢(shì),，而在面試的情境中，則很不合適,。結(jié)果,，負(fù)責(zé)面試的人連半個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有問(wèn)，只是客氣地說(shuō)："回去等消息吧,。"**終的結(jié)果可想而知,，他失去了一個(gè)很好的工作機(jī)會(huì)。改變不良的身體語(yǔ)言的意義,，是消除無(wú)助于溝通反而使溝通效率下降的不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣,。有人在與人談話時(shí)，常有梳理頭發(fā),，打響指等習(xí)慣,，有的人還有掏耳朵、挖鼻孔的小動(dòng)作,，這些都會(huì)給人家留下不好的印象,，有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得很不禮貌。同時(shí),，這些無(wú)意義...

（2） 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言,，要求我們做到以下幾點(diǎn)：·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效，是否自然,，是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解,。了解了這些，有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié),，使它有效地為我們的交往服務(wù),。不善于自省的人，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,。語(yǔ)言表達(dá)能力是現(xiàn)代人才必備的基本素質(zhì)之一,。鐘樓區(qū)特色服務(wù)語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)在這一步里，問(wèn)自己如下問(wèn)題：·對(duì)哪些情境的溝通感到愉快,？·對(duì)哪些情境的溝通感到有心理壓力,？·**愿意與誰(shuí)保持溝通,？·...

然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開(kāi)辯論，明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)話和思辨,，能夠在品讀中感悟,，在感悟中對(duì)話，在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解,。因此,，在教學(xué)中，以教材為依據(jù),，與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí),、能力等方面的交流,，大膽地說(shuō)出自己獨(dú)特的體悟與感受，能使課堂成為學(xué)生彰顯個(gè)性的舞臺(tái),。3.形式模仿,，遷移表達(dá)。為了幫助學(xué)生感受課文獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,，提高語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性和靈活性,，課堂上，教師要善于抓住語(yǔ)言訓(xùn)練的遷移點(diǎn),，讓學(xué)生從文中悟出說(shuō)寫(xiě)規(guī)律,，從而使不拘一格、精彩紛呈的語(yǔ)言表達(dá)變得有章可循,?？诓藕玫娜艘徽f(shuō)就通過(guò)了，而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,，承上啟下,。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候,，必然需要過(guò)渡,，否則兩個(gè)話題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍,。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成,，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤,。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話未加引號(hào),；逗號(hào)、頓號(hào),、分號(hào),、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等,。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人,，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題,。抓文中比喻,、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句,，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別,；無(wú)錫附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)24小時(shí)服務(wù)表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)...

（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合,，承上啟下,。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話題的時(shí)候,，必然需要過(guò)渡,，否則兩個(gè)話題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍,。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成,，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤,。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話未加引號(hào),；逗號(hào)、頓號(hào),、分號(hào),、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用,；冒號(hào)的誤用等,。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象,，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題,。在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力,。無(wú)錫附近語(yǔ)言能力培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的...

比如,，溝通范圍狹窄,，則需要擴(kuò)大溝通范圍；忽略了與友人的聯(lián)系,，則需寫(xiě)信,、打電話,；溝通主動(dòng)性不夠，則需要積極主動(dòng)地與人溝通等等,。把這些制成一個(gè)循序漸進(jìn)的溝通計(jì)劃,，然后把自己的計(jì)劃付諸行動(dòng)，體現(xiàn)有具體的生活小事中,。比如,，覺(jué)得自己的溝通范圍狹窄，主動(dòng)性不夠,，你可以規(guī)定自己每周與兩個(gè)素不相識(shí)的人打招呼,，具體如問(wèn)路，說(shuō)說(shuō)天氣等,。不必害羞,，沒(méi)有人會(huì)取笑你的主動(dòng)，相反,，對(duì)方可能還會(huì)在欣賞你的勇氣呢！在制訂和執(zhí)行計(jì)劃時(shí),，要注意小步子的原則,，即不要對(duì)自己提出太高的要求，以免實(shí)現(xiàn)不了,，反而挫傷自己的積極性,。小要求實(shí)現(xiàn)并鞏固之后，再對(duì)自己提出更高的要求,。在人的各種智力中,，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。鐘樓區(qū)比較好的語(yǔ)言能...