國學(xué),作為中華民族智慧與文化的結(jié)晶,,源遠(yuǎn)流長,、博大精深。它涵蓋了經(jīng),、史,、子、集等豐富典籍,,從古老的《詩經(jīng)》《論語》到浩瀚史書,,從諸子百家的深邃思想到詩詞歌賦的優(yōu)美華章,無不彰顯著華夏文明的獨(dú)特魅力,。 國學(xué)蘊(yùn)含著為人處世的哲學(xué),,如儒家倡導(dǎo)的“仁、義,、禮,、智、信”,,規(guī)范著道德行為與社會秩序,;道家“道法自然”的理念,啟示人們尊重自然,、追求內(nèi)心寧靜,。其文學(xué)價(jià)值亦不可估量,唐詩宋詞以凝練語言,、豐富情感與精妙意境,,成為文學(xué)史上璀璨明珠,影響著世世代代的文學(xué)創(chuàng)作與審美情趣,。 國學(xué)不僅是歷史遺產(chǎn),,更是當(dāng)代人精神滋養(yǎng)與文化根基。在全球化浪潮中,,它讓我們堅(jiān)守民族特性,,于古人智慧里汲取力量,為現(xiàn)代社...
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,,在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河國學(xué)作為中華文明的主要載體,,像一根堅(jiān)韌的紐帶,,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神,。其的思想文化已超越時(shí)空界限,,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,。國學(xué)可以明人心智,助人成長,。無錫真假國學(xué)文化 國學(xué),,作為中華民族智慧與文化的結(jié)晶,源遠(yuǎn)流長,、博大精深,。它涵蓋了經(jīng)、史,、子,、集等豐富典籍,從...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,、子曰:“弟子,,入則孝,出則悌,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁。行有余力,,則以學(xué)文,?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長,,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,,而親近仁德的人,,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明...
“國學(xué)”的概念在20世紀(jì)初被我國學(xué)者提出,,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的,、中國本有的學(xué)術(shù)文化,在此后的文化論述中,,國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化,。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質(zhì)形態(tài),,更是指一種觀念、一種價(jià)值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,,決定每一個人認(rèn)知世界、觀察世界,、把握世界,。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興,也足以證明這一點(diǎn),?!皣鴮W(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,其實(shí)與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實(shí)問題和精神困擾密切相關(guān),。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在...
國學(xué)是一門學(xué)問,讓我們從中得到啟示,。我喜歡國學(xué)中的論語,,在論語中,我知道了許許多多的道理,。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),,學(xué)了之后又該怎么樣,。在這里,我不但學(xué)到了方法,,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上,。孔子說的“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”說得很對,,只讀書,不思考,,就會越學(xué)越糊涂,;只思考,不讀書,,就會疑惑不解,。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,這樣才能越學(xué)越好,。有子說過:一個人為人孝順父母,,敬愛兄長,卻喜歡冒犯上司,,是很少有的,;不喜歡冒犯上司,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過,。孝和悌才是仁的根本,。一本只值6元的論語,在里面卻滿是道理,,論語讓我懂得了很多,,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上、生活中,。 在浩瀚的...
古人的智慧,,比現(xiàn)代人還聰明,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去,。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,,一起受到啟發(fā),讓世界越變越好,。國學(xué)中的知識太豐富了,,它不但有告訴我們該怎么樣做人,該怎么樣好好學(xué)習(xí),,還告訴我們許許多多的道理,,所以我們要多多的學(xué)習(xí),把論語好好的珍藏,,一代代傳下去,,把中國古人的好東西,都記在心里,,悟出更多的道理,。國學(xué)范圍很大。有歷史,、文學(xué),、百家思想。歷史得以借鑒,,可以思考各個方面,,包括生存和發(fā)展。文學(xué)陶冶情操,,提高精神品味,。百家思想幫助思考人生:為人、處世,。這里分開說,,因?yàn)椴皇乾F(xiàn)在“為人處世”人際關(guān)系的概念,而是如何做人和如何在世上生存,,以及存在意義的探...
國學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含著對現(xiàn)代社會人生具有積極意義和價(jià)值的內(nèi)容,,也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學(xué)者所看到的,,國學(xué)在維護(hù)社會良知,,弘揚(yáng)人文精神方面,緩解人類面臨的三大困境,,即人與自然的緊張,、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面,,將起到其他學(xué)說難以替代的重要作用,。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值也不斷從西方的觀點(diǎn)反射回來。英國哲學(xué)家湯因比在20世紀(jì)70年代就提出了論點(diǎn):“能夠真正挽救二十一世紀(jì)的世界,只有中國孔孟學(xué)說與大乘佛法,?!彼J(rèn)為東西文化以及其他文化的互補(bǔ)共生是今后人類生存發(fā)展的必由之路。而文明的任務(wù),,是汲取西方文明之精華,,去其糟粕,通過融合東方文明以糾正,、補(bǔ)充和調(diào)整西方文明的不足,,從而創(chuàng)...
國學(xué)文化是中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化沉淀,更是幾千年來經(jīng)久不衰流傳下來的經(jīng)典,。我們一定要多讀國學(xué),,因?yàn)楣攀ハ荣t在國學(xué)經(jīng)典中給我們了太多的啟示,在國學(xué)經(jīng)典中記載著深刻的道理,。多讀多看國學(xué),可以讓我們領(lǐng)悟到人生哲理和經(jīng)世哲學(xué),。在國學(xué)課上,,老師教導(dǎo)我們:“倚立而思遠(yuǎn),不如速行之必至也,;矯首而徇飛,,不如循雌之必獲也;孤居而愿智,,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也,。”讓我體會到:人想要有所收獲,,就要腳踏實(shí)地,,不能白日做夢,只有通過努力才能得到成功,。人該脫俗,,不可矯俗。北京孔子國學(xué)文化學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同,。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,,包括儒家、道家,、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,,涉及哲學(xué)、歷史,、文學(xué),、藝術(shù)等多個...
國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料,。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用,。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力,。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,,誦讀的水平在步步提高,,誦讀者的理解、體會也在層層加深,?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理,。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高,。然后,,擴(kuò)大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,,不但提高文學(xué)修養(yǎng),,而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大,。人該脫俗,,不可矯俗。洛陽佛家國學(xué)智慧智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),,在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累...
國學(xué)是一門學(xué)問,,讓我們從中得到啟示。我喜歡國學(xué)中的論語,,在論語中,,我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),,學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,,我不但學(xué)到了方法,,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上,。孔子說的“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”說得很對,,只讀書,不思考,,就會越學(xué)越糊涂,;只思考,不讀書,,就會疑惑不解,。所有我們就應(yīng)該既讀書又思考,這樣才能越學(xué)越好,。有子說過:一個人為人孝順父母,,敬愛兄長,卻喜歡冒犯上司,,是很少有的,;不喜歡冒犯上司,卻喜歡叛亂這種人從來沒有過,。孝和悌才是仁的根本,。一本只值6元的論語,在里面卻滿是道理,,論語讓我懂得了很多,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上,、生活中,。古人的智慧,比現(xiàn)代人...
國學(xué)傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,,在清末民國初期,,乃至建國以來,遭受不同時(shí)期各種階層的抨擊,,認(rèn)為其存在就是思想迂腐陳舊,,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會那里由得它們囂張,,該退場了,,由諸多新思想新氣象興盛才是王道??捎邢脒^,,一個國家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,,那些被抨擊的一無是處的文化,,它們?nèi)杂锌扇≈帲瑸樾聲r(shí)代的變化添磚加瓦。繼承國學(xué),,改善生命,。這個口號喊的亮了,做得實(shí)了,,那么它不是徒有虛名,,而是始終在日新月異的社會中不斷適用。它有用嗎,?當(dāng)然,!只要能堅(jiān)持。人不該順時(shí),,不可趨時(shí),。太原莊子國學(xué)國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),,使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精...
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng),。“修身,、齊家,、治國、平天下,?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,,只有用知識武裝自己,完善自己,,提升自己的德行,,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,,再遠(yuǎn)大的理想,,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),,放在一個顯眼的位置,,能夠時(shí)時(shí)的看到,,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國學(xué)智慧,,照亮人生路,。太原孟子國學(xué)智慧智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的,。中華數(shù)千年歷史中,,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧...
“銳”有鋒利之意。大致意思說,,有智者能者懂得收斂自己的光芒,,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,,無限的暴露,。古人言:“山外有山,人外有人,?!币粋€人如果自恃高傲,就會自以為是,,自己的視野就會有局限,,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵?。慧者懂得謙卑律己,,不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行,,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,,因緣有限,。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心,。所謂傲慢,,是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理,。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理,。國學(xué)之光,,照亮心靈之路,。鎮(zhèn)江國學(xué)啟...
感恩感謝嶄新的一天,,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒,,每個人的事,,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,用心傾聽內(nèi)心的聲音,,感受那個感受,。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命,,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣?!兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道,。古代圣賢,孔子和老子講人道到天道,,天道到人道,天人合一,,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個道,。由于我們每個人的今生的壽命是有限的,我們的認(rèn)知是有限的,,我們的選擇經(jīng)常會出錯,我們的判斷也常失誤,?!兑捉?jīng)》講,時(shí)中,,無時(shí)無刻不合理,,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的,。想起盲人摸象的故事,,每個人的描述都不同,但是非要問...
國學(xué)文化是中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化沉淀,,更是幾千年來經(jīng)久不衰流傳下來的經(jīng)典。我們一定要多讀國學(xué),,因?yàn)楣攀ハ荣t在國學(xué)經(jīng)典中給我們了太多的啟示,,在國學(xué)經(jīng)典中記載著深刻的道理。多讀多看國學(xué),,可以讓我們領(lǐng)悟到人生哲理和經(jīng)世哲學(xué)。在國學(xué)課上,老師教導(dǎo)我們:“倚立而思遠(yuǎn),,不如速行之必至也;矯首而徇飛,,不如循雌之必獲也,;孤居而愿智,,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也?!弊屛殷w會到:人想要有所收獲,,就要腳踏實(shí)地,不能白日做夢,,只有通過努力才能得到成功,。國學(xué)之美,照耀中華大地,。丹陽儒家國學(xué)培訓(xùn)很多人都認(rèn)為,,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來點(diǎn)實(shí)際,,多讀些實(shí)用性的工具參考書,,這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),擇業(yè)就業(yè)多些籌碼,。國學(xué)經(jīng)典的...
“一個民族,,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,,對傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個國家文化創(chuàng)新的根基,。國學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長河的沉淀,,于個人于國家于民族,,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來,都發(fā)揮著其積極的作用與意義,??梢詴诚胛磥淼氖牵袊?,一個個人修養(yǎng)高,,社會穩(wěn)定,,民族團(tuán)結(jié)的國家,由于國學(xué)的滋養(yǎng)與熏陶,,怎能不興盛強(qiáng)大,?讓我們在學(xué)習(xí)國學(xué)之中,迎來嶄新的中華盛世,!中華上下五千年的宏偉歷史一直是國人引以為傲的資本,,我想,也正是因?yàn)橛辛艘欢巫銐蜷L的歷史,,才能沉淀出像“六藝五術(shù)”,、諸子百家之說這樣的文明精華,而這,,也就是我們通常意義上所理解的國學(xué),。如果用一個詞來形容,博大精深是恰當(dāng),。國學(xué)的舞臺,,智慧的平臺。上海中...
我們學(xué)了國學(xué),,其中讓我印象深刻的是父母呼這一課,。里面的“父母呼,應(yīng)勿緩,。父母命,,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時(shí)候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),父母叫我們做事的時(shí)候我們不應(yīng)該慢吞吞的,。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事,,所以我們要體諒他們,讓他們感受到我們的勤快,。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長,,可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,來告誡現(xiàn)在的我們,,要時(shí)刻體諒父母,,時(shí)刻讓他們感受到有我們的溫暖,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德,。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動,,所以我們一定要從自己做起,牢記書中所告訴我們的道理,!國學(xué)課堂,,汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路。太原道家國學(xué)賦能智慧是通過做不...
作為一名華夏兒女,、炎黃子孫,提及“國學(xué)”相信每個中國人都會有點(diǎn)熟悉,,筆者所理解國學(xué)通俗解釋就是關(guān)于中國的學(xué)問,,這些學(xué)問有別與近代西方科學(xué)知識體系,是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),,順應(yīng)變遷在外延上不斷拓寬,,但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變,未來只要人類沒有在生理結(jié)構(gòu)上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內(nèi)涵同樣也會一直延續(xù)下去,。中國傳統(tǒng)文化其實(shí)早在五千年前甚至數(shù)萬年以前(古文記載,,現(xiàn)代未考證)就已經(jīng)形成。以文字形式記錄下來的國學(xué)主要從春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)展迅速,,我們俗稱“百家爭鳴”時(shí)代,,包括的作品主要有:《論語》、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《墨子》,、《韓非子》,、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國策...
“黃云萬里動風(fēng)色,,白波九道流雪山,。”李白飄逸的詩風(fēng)毫不做作,,一切都顯得那么瀟灑,、自然,夸張而真實(shí),。他的詩常常給我以豪邁奔放,、飄逸若仙的感受。不但是他的詩歌,,他傲然不屈,,蔑視權(quán)貴,鄙夷庸俗,,渴望自由的精神,,也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,,正是因?yàn)槔畎讉ゴ蟮娜烁聍攘退h逸浪漫的詩風(fēng)深深吸引了我,。他那充滿哲理的詩句,總是讓我懂得許多道理。國學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷,。國學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非,。國學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,,升華了我們的靈魂,,伴隨著我們一路成長!國學(xué)哲學(xué)啟迪人生思維,。中華傳統(tǒng)文化國學(xué)賦能...
華夏五千年,,中國國學(xué)常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,,華夏文化乍起,,華商捭闔縱橫,數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,,盡在道然中,,盡在古代文明中。當(dāng)代企業(yè)家讀《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語》、《孟子》,、《道德經(jīng)》,、《莊子》、《孫子兵法》,、《易經(jīng)》,、《六祖壇經(jīng)》、《心經(jīng)》,、《金剛經(jīng)》,,品味人生之真諦,品味萬物運(yùn)行之玄妙,,品味事物發(fā)展之必然;再讀之,,可領(lǐng)悟至中和之妙道,可領(lǐng)悟道發(fā)自然之始然,,可領(lǐng)悟潮起潮落之輪回,。用國學(xué)要義之精神,為當(dāng)代企業(yè)家注入王之風(fēng)范,,為當(dāng)代企業(yè)注入騰飛之氣象,,成就完美企業(yè),,完美人生。國學(xué)之博大精深,,難以言表,,需用心去領(lǐng)悟。上海莊子國學(xué)教育夫國學(xué)者,,于國家也,,立天下矣。先秦之時(shí)便...
很多人都認(rèn)為,,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來點(diǎn)實(shí)際,,多讀些實(shí)用性的工具參考書,,這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),擇業(yè)就業(yè)多些籌碼,。國學(xué)經(jīng)典的存在,,五千年的源遠(yuǎn)流長,相信它仍然博大精深,,即使現(xiàn)狀盡不如人意,,但有識之士始終會意識到它對于整個國家整個民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,前提是我們珍惜并有行動的踐行著國學(xué),。國學(xué),,是一步一個腳印走出來的路,現(xiàn)在討論它對我們有沒有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展,,肯定不現(xiàn)實(shí),。都沒有用心去接觸它,有資格要求它為你做出作用嗎,?儒家講究修身齊家治國平天下,,讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程,如果我們讀書都考究它為什么讀,,那還不如就古時(shí)姑娘家裹個小腳待家里別出門了,。國者,天下之大器也,,重任也,。莊子...
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng),。“修身,、齊家,、治國,、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,,只有用知識武裝自己,,完善自己,提升自己的德行,,才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,,再美好的打算,,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,,知道自己的不足之處從而去完善,。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),,要從自身找不足,,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個顯眼的位置,,能夠時(shí)時(shí)的看到,,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國學(xué)是我們中華民族的瑰寶,,應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展,。上海現(xiàn)代國學(xué)賦能古諺:所謂“成事在天,,謀事在人,。”人謀是自,,天成是來,;人謀在前,天成...
孔子認(rèn)為,,追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué),這是關(guān)鍵,??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,即真正愛好它的人,,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它,。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,,學(xué)而不厭”,。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,,努力學(xué)習(xí)而不滿足,。第三,是要專心致志,,知難而進(jìn),。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。”意思是讀書的人要立志于追求道義,、真理,,要專心致志,,不要為世俗所累,。第四,要虛心求教,,不恥下問,。孔子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之,?!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),,取人之長,,補(bǔ)己之短。國學(xué)的智慧和價(jià)值觀,,簡潔深刻,。洛陽佛家國學(xué)智慧古為...
“國學(xué)”的概念在20世紀(jì)初被我國學(xué)者提出,其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的,、中國本有的學(xué)術(shù)文化,,在此后的文化論述中,國學(xué)漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化,。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化,、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和,,不僅包括其物質(zhì)形態(tài),更是指一種觀念,、一種價(jià)值取向,。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處,決定每一個人認(rèn)知世界,、觀察世界,、把握世界。國學(xué)能夠在沉寂百年之后得以復(fù)興,,也足以證明這一點(diǎn),。“國學(xué)熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情,,其實(shí)與當(dāng)代中國人所面臨的種種現(xiàn)實(shí)問題和精神困擾密切相關(guān),。當(dāng)下的國學(xué)熱可以被看作是在當(dāng)下中國在物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在...
國學(xué)文化是中華民族五千年來的傳統(tǒng)文化沉淀,,更是幾千年來經(jīng)久不衰流傳下來的經(jīng)典。我們一定要多讀國學(xué),,因?yàn)楣攀ハ荣t在國學(xué)經(jīng)典中給我們了太多的啟示,,在國學(xué)經(jīng)典中記載著深刻的道理。多讀多看國學(xué),,可以讓我們領(lǐng)悟到人生哲理和經(jīng)世哲學(xué),。在國學(xué)課上,老師教導(dǎo)我們:“倚立而思遠(yuǎn),,不如速行之必至也,;矯首而徇飛,不如循雌之必獲也,;孤居而愿智,,不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也?!弊屛殷w會到:人想要有所收獲,,就要腳踏實(shí)地,不能白日做夢,,只有通過努力才能得到成功,。國學(xué)之智慧,源于古代先賢,,疑聚著無窮的智慧?,F(xiàn)代國學(xué)知識古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的,。學(xué)習(xí)國學(xué),,讓我了解了中華文化傳統(tǒng),,豐富了知識,懂得了做人的道理,,陶冶了情操,,提高了文...
感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老師共修陪伴,。先生講到一個人生命要有所覺醒,,每個人的事,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,,用心傾聽內(nèi)心的聲音,,感受那個感受。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù),。每個人都有自己的使命,,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣?!兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道,。古代圣賢,孔子和老子講人道到天道,,天道到人道,,天人合一,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個道,。由于我們每個人的今生的壽命是有限的,,我們的認(rèn)知是有限的,,我們的選擇經(jīng)常會出錯,,我們的判斷也常失誤?!兑捉?jīng)》講,,時(shí)中,無時(shí)無刻不合理,,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事,,每個人的描述都不同,,但是非要問...
我們學(xué)了國學(xué),其中讓我印象深刻的是父母呼這一課,。里面的“父母呼,,應(yīng)勿緩。父母命,,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時(shí)候我們不應(yīng)該過了很久才答應(yīng),,父母叫我們做事的時(shí)候我們不應(yīng)該慢吞吞的,。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,,讓他們感受到我們的勤快,。這一篇短文雖然內(nèi)容比較長,可它還是圍繞著一個“孝”字來寫的,,來告誡現(xiàn)在的我們,,要時(shí)刻體諒父母,時(shí)刻讓他們感受到有我們的溫暖,,讓我們也從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬父母的美德,。在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是我們的一個動作都能讓父母心生感動,所以我們一定要從自己做起,,牢記書中所告訴我們的道理,!經(jīng)典之中藏智慧,國學(xué)之中有人生,。鎮(zhèn)江孟子國學(xué)文化觀國學(xué),,凡諸子百家,三教九流其思想...
《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,、子曰:“弟子,,入則孝,出則悌,,謹(jǐn)而信,,泛愛眾而親仁。行有余力,,則以學(xué)文,。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,,在家里孝順父母,,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),,博愛眾人,,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,,我明白了許多人生道理,,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。可以說,,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明...
國學(xué)對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用,。以《弟子規(guī)》為例,“首孝悌,,次謹(jǐn)信”,,將孝順父母、敬愛兄長放在前面,,凸顯了家庭倫理道德的基礎(chǔ)地位,,同時(shí)強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)謹(jǐn)、守信,,為我們的日常行為規(guī)范了準(zhǔn)則,。《大學(xué)》中 “修身,、齊家,、治國、平天下” 的理念,,更是將個人品德修養(yǎng)視為實(shí)現(xiàn)更高人生目標(biāo)的起點(diǎn),,只有先修養(yǎng)好自身品德,才能治理好家庭,,進(jìn)而為國家和社會做出貢獻(xiàn),。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分,如 “曾子殺豬”,,曾子為了堅(jiān)守對孩子的承諾,,不惜殺掉家中的豬,,以實(shí)際行動向孩子傳遞誠信的重要性,,這一故事成為千古佳話,時(shí)刻提醒著我們誠信乃立人之本,。國學(xué)通過經(jīng)典著作,、歷史故事等多種形式,深入地浸潤著我們的心...
學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認(rèn)同,。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,,包括儒家、道家,、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,,涉及哲學(xué),、歷史、文學(xué),、藝術(shù)等多個領(lǐng)域,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想,,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn),。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感,還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力,。學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)良好的品德和道德觀念,。國學(xué)強(qiáng)調(diào)仁愛、誠信,、孝道等傳統(tǒng)價(jià)值觀念,,這些都是中華民族的好品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,,我們可以汲取其中的道德智慧,,修身養(yǎng)性,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念,。在現(xiàn)代社會,,道德淪喪、人與人之間的信任缺失成為一種普遍現(xiàn)象,,而國學(xué)的學(xué)習(xí)可以為我們提供一個正確的道德指引,,使我...